В конце 15-начале 16 века завершилось образование Российского государства, которое развивалось вместе с мировой цивилизацией. Это было время Великих географических открытий (в 1493 г. была открыта Америка), начало эры капитализма в странах Европы (в Нидерландах началась первая в Европе буржуазная революция 1566-1609 гг.). Но развитие Российского государства происходило в довольно своеобразных условиях. Происходил процесс освоения новых территорий Сибири, Поволжья, Дикого поля (на реках Днепр, Дон, Средней и Нижней Волге, Яике), страна не имела выхода к морям, экономика носила характер натурального хозяйства, основанный на господстве феодальных порядков боярской вотчины. На южных окраинах России во второй половине 16 века начали появляться казаки (из беглых крестьян).
<span> К концу 16 века в </span>России<span> насчитывалось примерно 220 </span>городов<span>. Самым крупным из них была Москва, а наиболее важными и развитыми – </span>Новгород<span> и </span>Вологда<span>, Казань и </span>Ярославль<span>, </span>Калуга<span> и Тула, Астрахань и </span>Великий Устюг<span>. Производство было тесно связано с наличием местного сырья и носило естественно-географический характер, так, например, в Ярославле и Казани получило развитие кожевенное производство, в Вологде производилось большое количество соли, Тула и Новгород специализировались на производстве металла. В Москве велось каменное строительство, были построены Пушечный двор, Суконный двор, Оружейная палата.</span>
При Александре I, в 1803 г., произошло преобразование системы просвещения. Она представляла собой следующую картину:
нижняя ступень – двухгодичные приходские училища для детей крестьян;
уездные 4-классные училища для мещанских детей;
в губернских городах – гимназии для дворянских детей; из гимназий открывался путь в университет.
Эта система образования была открытой: можно было с одной ступени переходить на следующую.
Открылись новые университеты: Казанский, Виленский, Харьковский, Дерптский, а также Педагогический институт в Петербурге. Университеты стали центрами учебных округов, регулируя работу гимназий и училищ.
Петербурге был создан Педагогический институт, также вскоре преобразованный в университет.
<span>При Николае I положение резко изменилось: переход с одной ступени образования на другую стал практически невозможен. Уставом 1835 г. ликвидировалась университетская автономия, университетами и учебными округами заведовали попечители.</span>
Специи, Камасутра, Шахматы, Кашемир, Медецина.
К середине XIV века в Европе появляется новое философское течение - гуманизм, который ознаменовал собой новую эру в развитии человеческого общества под названием эпоха Возрождения. Средневековая Европа в те времена находилась под тяжелым бременем церковных предрассудков, всякая свободная мысль жестоко подавлялась. Именно в то время во Флоренции и зародилось философское учение, заставившее взглянуть на венец творения божьего по-новому.
Гуманизм эпохи Возрождения - это совокупность учений, представляющих человека мыслящего, умеющего не только плыть по течению, но и способного сопротивляться и действовать самостоятельно. Основным его направлением является интерес к каждому индивидууму, вера в его духовные и физические возможности. Именно гуманизм эпохи Возрождения провозгласил иные принципы формирования личности. Человек в этом учении представляется как созидатель, он индивидуален и не пассивен в своих мыслях и поступках.
Новое философское направление взяло за основу античную культуру, искусство и литературу, акцентировав внимание на духовной сущности человека. В средние века наука и культура были прерогативой церкви, которая очень неохотно делилась накопленными знаниями и достижениями. Гуманизм эпохи Возрождения приоткрыл эту завесу. Сначала в Италии, а потом постепенно и по всей Европе стали образовываться университеты, в которых, наряду с теософскими науками, стали изучать и светские предметы: математику, анатомию, музыку и гуманитарные предметы.
Самыми известными гуманистами итальянского Возрождения являются: Пико делла Мирандола, Данте Алигьери, Джованни Боккаччо, Франческо Петрарка, Леонардо да Винчи, Рафаэль Санти и Микеланджело Буанаротти. Англия дала миру таких гигантов, как Вильям Шекспир, Фрэнсис Бэкон. Франция подарила Мишеля де Монтеня и Франсуа Рабле, Испания - Мигеля де Сервантеса, а Германия - Эразма Роттердамского, Альбрехта Дюрера и Ульриха фон Гуттена. Все эти великие ученые, просветители, художники навсегда перевернули мировоззрение и сознание людей и показали человека разумного, красивого душой и мыслящего. Именно им обязаны все последующие поколения за подаренную возможность взглянуть на мир иначе.
Битва при Фермопилах от имени персидского война.
Я один из тех, кто прошел почти все греко-персидские войны. Мне даже довелось участвовать в Фермопильском сражении, которое прошло в ущелье Фермопилы в 480х годах. Конечно, наша армия численно превосходила численность греческого войска. Нас было около 250 000 человек, а греков – более 7 500 человек.
Поначалу я был уверен, что мы проиграем эту битву, потому что нашу атаку греки отражали очень уверенно. Но на третий день ситуация кардинально поменялась. Оказалось, что греки плохие защитники и сбежали из-за того, что они боялись окружались.
В итоге на третий день битвы с нами остались воевать только спартанцы, феспийцы и фиванцы. Их в общем было не более 500 воинов.
Нашим предводителем был Ксеркс. Ему удалось собрать армию самую большую армию, которую кто либо имел в наше время. Ксеркс и мы вместе с ним были всерьез намерены покорить Грецию и сделать ее зависимой от нас. В отличии от греков мы не болели национализмом и поэтому наше войско состояло из множества разных народов и племен, все из них имели свое оружие. И сила нашего духа была настолько сильной, что победила греческую фалангу, в удобном для греков месте они все равно проиграли.