Нужно для начало желание получить свою добычу. В данном случае-мамонт. Нужно иметь сноровку и разные приспособления охоты(первое оружие)-копьё.
Нужно надеяться на помощь соплеменников ибо люди в тот период охотились на крупную добычу вместе для большей безопасности и эффективности.
Отличает тем,что человек смог уже освоить тактику. То есть,пытаться устраивать засады либо нападать сверху на животное.
Консерватизм — это направление в политике, отстаивающее существующий государственный и общественный порядок, в противоположность либерализму, требующему необходимых улучшений и реформ, приверженность ко всему устаревшему, отжившему; враждебность и противодействие прогрессу, всему новому, передовому.Консерватизм — это идеологическая ориентация и политическое движение, которое отстаивает сохранение традиционных ценностей и порядков.
Социализм — это экономическая, социально-политическая система, характеризующаяся тем, что процесс производства и распределения доходов находится под контролем общества. Важнейшим критерием является общественная собственность на средства производства, которая заменяет собой частную собственность. Социализм (от лат. socialis, т. е. «общественный») – политико-экономический порядок, основанный на преобладании общества. В рамках социализма и личность, и государство рассматриваются как нечто подчиненное, призванное выражать лишь волю коллектива. В этом его главное отличие от консерватизма, выдвигающего на первый план государство.
Илоты- 1) в древней Спарты земледельцы, находящиеся на промежуточном положении между крепостными и рабами. 2) рабы в Спарте 3) государственные рабы. Управлялась Спарта при помощи гоплитов, которые происходили от аристократии. Основным органом в Спарте была герусия совет старейшин, они возглавляли все важные государственные дела. Спарта напоминала военный лагер , потому что основным занятием были военные подготовки , а занятия искусством , литературой были запрещены!
Прошло несколько дней, и Ликин сам смеялся над своей наивностью. Он понял, что Библиотека не госпожа, а помещение для хранения книг, ибо в «колчанах» заключены свитки с произведениями авторов. Он узнал, что статуи перед мраморными колоннами изображают покровительниц наук и искусств, которых эллины называют музами. Отсюда и название этого дворца – Музейон (от этого названия произошло слово «музей»). Кроме зала для занятий и библиотеки, в нем были помещения для отдыха и столовая. Люди, которых Ликин поначалу считал рабами Библиотеки, оказались учеными мужами, приглашенными в Александрию из разных частей эллинского мира. Все они находились на содержании у царя Птолемея, считавшего себя покровителем наук. Одним словом, Эратосфен тогда пошутил. Ведь серьезные люди тоже понимают толк в шутке! А может быть, это была вовсе и не шутка, потому что эллин отдавал Библиотеке всю свою жизнь и работал на нее не покладая рук, как самый прилежный из рабов. А слово «господин» он и вправду не любил и сам рабов не имел.
Что касается имен шкафов, то они оказались греческими буквами. В шкафу Альфа были сочинения тех писателей и ученых, имена которых начинались на первую букву алфавита, да и само слово «алфавит» произошло от соединения двух первых букв – альфы и беты.
<span>Летопись сообщает: «Поляне имеют обычай отцов своих кроткий и тихий, стыдливы перед снохами своими и сёстрами, матерями и родителями; перед свекровями и деверями великую стыдливость имеют; имеют и брачный обычай: не идёт зять за невестой, но приводят её накануне, а на следующий день приносят за неё — что дают». А древляне « живут зверинским образом », убивают друг друга, едят «всё нечистое» и браков у них нет, но «умыкают девиц у воды». Радимичи, вятичи и северяне, как сообщает «Повесть временных лет», имели общий обычай: жили в лесу, подобно зверям, ели «всё нечистое» и срамословили при отцах и снохах. У них также не бывало браков, а устраивались игрища между сёлами с плясками и песнями; и здесь «умыкали» себе жён по сговору с ними; имели по две и по три жены.</span>