Тасмолинская культура - археологическая культура эпохи раннего железного века(7-3 века до н.э.)распространённая на территории Северного и Центрального Казахстана . Своё название кульиура получила по урочищу Тасмола в Павлодарской области , где был раскопан типисный для этой культуры могильник.
Погребальные сооружения тасмолинской культуры состоят обычно из большого кургана и примыкающего к нему малого кургана, от которого отходят на восток «усы» — две каменные дугообразные гряды длиной от 20 до 200 и более метров. В основном кургане находится погребение — трупоположение головой на север в овальной могильной яме, перекрытой каменными плитами. Под насыпью малого кургана, как правило, находят конский скелет и глиняную посуду.
В ранних курганах (7-6 века до н.э.) у ног погребенных помещены конские и бараньи головы, а также инвентарь: бронзовые наконечники стрел (втульчатые двуперые и черешковые трехперые), кинжалы с бабочковидным перекрестьем, стремечковидные удила. Для более позднего периода (503 века до н.э.) характерны бронзовые втульчатые трехперые наконечники стрел, кольчатые удила.
Племена тасмолинской культуры были кочевыми скотоводами, обладали высокой техникой обработки кости и металла. Для их прикладного искусства характерен звериный стиль.
История России - это познания, которые были накоплены веками и, раскрывающие нам все преимущества прошлого и возможно будущего России.
ГИБЕЛЬ ПОМПЕИ
Ни с одним вулканом не связано столько трагических событий, память о которых пронесли сквозь века потрясающие описания очевидцев. Благодаря им, теперь, спустя почти 2000 лет, мы знаем буквально по минутам, что происходило 24 и 25 августа 79 г. н.э. Два обстоятельства позволили воссоздать картину бедствия – это два письма Плиния Младшего, пережившего трагедию и уцелевшего, к Тациту, а также детальное послойное изучение вулканических толщ туфов и пеплов, которые погребли Помпеи, Стабию и другие города. До своего извержения Везувий был живописной горой, возвышавшейся над Неаполитанским заливом, поднявшись на 1300 м над уровнем моря. Высота вулкана в IX в. до н.э. достигала почти 3 км, но сильнейшее извержение в следующем столетии уничтожило его большую часть.
Помимо глубокого кризиса политической системы поводом к революции послужили межэтнические противоречия
<span>Крестьянин встаёт рано.Сразу начинает работать.Работает крестьянин бережно и не торопясь.Весь день работает до 6 часов потом покушает и снова за работу.Спит он не больше 7 часов.Живет бедно. Жить в одиночку нелегко. Поэтому крестьяне одной или нескольких соседних деревень объединялись в общину. На общинном сходе решались все важнейшие вопросы, если они не затрагивали интересов сеньора. Община определяла, какое поле засеять яровыми, а какое — озимыми. Община распоряжалась угодьями: лесом, пастбищем, сенокосом, рыбными ловлями. Все это в отличие от пахотной земли не делилось между отдельными семьями, а было общим. Община помогала бедным, вдовам, сиротам, защищала тех, кого обидели какие-нибудь чужаки. Община порой распределяла между отдельными дворами повинности, которые назначал деревне ее сеньор. Община часто выбирала своего старосту, строила церковь, содержала священника, следила за состоянием дорог и вообще за порядком на своих землях. Деревенские праздники также устраивались по большей части на средства общины. Свадьба или похороны кого-либо из крестьян были делом, в котором участвовали все общинники. Самое страшное наказание для провинившегося — изгнание из общины. Такой человек — изгой лишался всех прав и не пользовался ничьей защитой. Судьба его почти всегда складывалась печально. </span>