Отношение к народу и крепостному праву
Век нынешний:
Чацкий выступает против тех людей, которые являются столпами дворянского общества, выступает против порядков екатерининского века.
Век минувший:
Фамусов – защитник старого века, времени расцвета крепостничества.
Отношение к идеалам
Век нынешний:
Идеал Чацкого – свободная независимая личность, чуждая рабской приниженности.
Век минувший:
Идеал Фамусова – вельможа екатерининского века, «охотники поподличать» .
Отношение к просвещению
Век нынешний:
Чацкий защищает право служить просвещению страны путем научной работы, литературы, искусства.
Век минувший:
Фамусов выступает против книг, в учении видит вред.
Отношение к службе
Век нынешний:
Чацкий уходит со службы, т. к. хочет служить Родине, а не прислуживаться начальству.
Век минувший:
В качестве источника личных выгод видит службу лицам, а не делу.
Отношение к иностранному
Век нынешний:
Стоит за развитие национальной культуры, за единение интеллигенции с народом, высокого мнения о нем. Выступает против слепого рабского подражания иностранцам.
Век минувший:
С пренебрежением относится ко всему народному, национальному, рабски подражает внешней культуре Запада, особенно Франции, пренебрегая своим родным языком.
Отношение к богатству и чинам
Век нынешний:
Видит ценность человека в личных достоинствах. Отстаивает свободу мыслей, признает за каждым человеком право иметь свои убеждения, открыто высказывать их.
Век минувший:
Расценивает человека по его происхождению и количеству крепостных душ. Свято, непогрешимо мнение аристократического общества.
Отношение к любви, браку, счастью.
Век нынешний:
Искренность чувства.
Век минувший:
Любовь – притворство, брак по расчету.
Тема одиночества и нищеты крестьянства;
жизнь и смерть, судьбы обездоленного человека
основные проблемы рассказа:
доброта, милосердие, справедливость, покорность,
смирение
Конфликт в рассказе.
Кукушка и барин (приказчик). Крестьяне воруют лес.
Кукушка любит и понимает природу: лес, зверей.
И себя не случайно сравнивает со зверем.
Кукушка лишен дома, семьи, постоянной работы.
Он голодает.
Но именно Кукушка сострадает загнанному,
лишенному свободы зверю.
И поэтому спасает волчонка.
Не удалось барчукам уговорить отца оставить нищего
старика пожить при барском доме, зато барин
расщедрился аж на три рубашки.
Кукушка был очень доволен, что будет ему белая рубашка
погребальным саваном.
Он угас-огонь погас,умер-человека уже нет, погиб вторично-второй раз умер(такое возможно),и теперь уже погиб навсегда-больше шанса на жизнь ему не дали
1. Широкое поле пшеницы. Ветер играет с колосьями и они волной ложатся от сильных порывов ветра. Мальчик бежит по полю и рукой проводит по верхушкам колосков.
<span>2. Поле брани: море вражеской черни, кони, копья, мечи и ятаганы. Русские богатыри борются с врагами, что на Русь спокусилися. </span>
<span>3. Золотые купола православных церквей горят на солнце. Люди толпятся возле церкви: женщины в ярких платках, ребятишки в белых рубахах, молодцы, подпоясавшиеся нарядными поясами.</span>
Как то раз ко мнеирешила зайти подруга после того как мы погуляли ,я была с велосипедом но в лифт он влез ивот дверь лифта захлопнулась ,леняинажала на кнопку 4 но мы не ехали... мы начали поникавать ,стучали в двери но лена умнаяиразумная подвинула велик и мы поехали наконецто на свойэтаж