Ограниченность территории Португалии Испанским королевством всегда препятствовала расширению сухопутных границ государства, поэтому Португалия решила строить свою империю за счет морских завоеваний. И этому способствовали географические открытия португальских мореплавателей. Кроме того снаряжению большей части морских экспедиций способствовала португальская знать, которую привлекало завоевание новых земель и расширение своих землевладений.
Испанский король Карл I, не получавший больших доходов от своих владений в Вест-Индии, принял предложение португальца Ф. Магальяйнша (Магеллан Фернан) об организации экспедиции с целью обогнуть американский континент с юга и через Тихий океан добраться до Азии. В ходе этого первого кругосветного путешествия (20 сентября 1519 – 6 сентября 1522) Ф. Магеллан обнаружил пролив между Южной Америкой и о. Огненная Земля (Магелланов пролив), вышел через него в Тихий океан, пересек океан, открыв Марианские острова, и достиг Филиппинских островов. В 1529 Испания и Португалия заключили Сарагосский договор о новом разделе мира: Азия (за исключением Филиппинских о-в) была признана сферой интересов Португалии, а бассейн Тихого океана (Океания) – Испании.
Последствием первого кругосветного путешествия испанца Фернана Магеллана стало Сарагосское соглашение 1529 года, которое разграничивало зоны влияния Испании и Португалии в Тихом Океане. Восточное полушарие было разделено по линии, отстоящей от Молуккских островов на 1.4 тыс. км. к востоку. Азия становилась сферой интересов Португалии (исключением являлись лишь Филиппинские острова, место гибели Магеллана), а Океания, т.е., территория Тихого океана, входила в зону влияния Испании.Соглашение 1529 г. утвердило договор о продаже Испанией Португалии прав на Молуккский архипелаг за 350 тыс. дукатов. Испанцы и португальцы получили право преследовать и захватывать все иностранные судна проходящие по «их» территории, проводить всевозможные инспекции, облагать таможенной пошлиной, а также судить членов команды иностранного корабля по своим собственным законам.
Подобное разделение мировых океанов несколько улучшило до этого крайне враждебные взаимоотношения между Португалией и Испанией.
Источник: Колониальные захваты
С 6 века АРИСТОКРАТЫ(знать) и ДЕМОС(народ)
1. Самые богатые были причислены к первому разряду. Для зачисления в первый класс требовался доход в 500 медимнов зерна ежегодно (или соответствующий эквивалент). Представители первого разряда служили в коннице. Служба эта требовала больших расходов, но зато была менее опасной на войне.
2. Просто богатые - ко второму. Для зачисления во второй - триста медин зерна или соответствующий эквивалент. Оба эти разряда граждан получали право замещения всех важнейших постов в государственном аппарате, но архонтами и казначеями могли становиться лишь представители первого разряда. Этот разряд также поставлял конников.
3. Третий разряд составили граждане среднего достатка. для зачисления в третий - двести медимнов. Третий разряд составляли тяжеловооруженные гоплиты - пехотинцы, которые сделались истинной славой афинского войска.
4. Все прочие - феты - были зачислены в один четвертый и последний разряд. Четвертый разряд, первоначально отстраненный от военной службы, составил затем легковооруженную пехоту.
1) Алексей Михайлович (1645-1676)
2) Пётр I (1689-1725)
3) Федор Алексеевич (1676-1682)
4) Михаил Фёдорович (1613-1645)
Ответ: 4132
Под властью оказались территории на востоке Финского залива, который веками принадлежали России. Балтийское море превратилось в своего рода "Шведское озеро" и это вызвало беспокойство соседних стран Швеции.
Іслам монотеїстична релігія, найважливіший її догмат - віра в єдиного бога Аллаха, що створив світ. Священна книга мусульман - Коран. Спосіб життя мусульман визначають такі головні забов'язання: віра в те, що немає бога крім Аллаха, а Мухаммед - його посланець на Землі; здійснення молитви п'ять разів на добу; щорічна сплата податку на користь бідних єдиновірців; здійснення хоча б один раз у житті паломництво (хадж) до священого мусульманського міста - Мекки(Саудівська Аравія) тощо. Це і вирішує спосіб життя мусульман та риси їх цивілізації.