<span>Основной чертой творчества Максима Горького
является разоблачение буржуазной морали и индивидуализма. В его
произведениях воспевается героический подвиг во имя свободы и счастья.
Он реализовывает мысль о человеке-деятеле, борце, герое. Его
произведения с романтическими героями потрясли русского читателя верой
во всемогущество свободного человеческого духа, страстной,
всезахватывающей жаждой обновления, жизнеутверждающей верой в подвиг.
Главными
героями произведения Горького Челкаш являются Челкаш и Гаврила. Челкаш
вор, пьяница, который не имеет ни семьи, ни крыши над головой. Он живет
тем, что крадет, а затем краденые вещи продает скупщикам. Гаврила
сельский парень, который приехал в город в поисках лучшей жизни. У него
была одна цель заработать большую сумму денег, чтобы суметь построить
дом в деревне и жениться на богатой девушке. Встретившись случайно,
главные герои договариваются ночью выйти на работу. Челкашу нужен был
помощник, чтобы он помог ему совершить его обычное дело. И он, пообещав
Гавриле, что даст ему много денег, избирает его на эту должность, не
зная о его действительном характере.
Истинные лица Гаврилы и Челкаша
мы видим в конце рассказа, когда они делят заработанные деньги. Челкаш
мог бы не дать Гавриле и гроша, потому что он оказался совсем не годным
для этой работы.
Но Чел каш щедро награждает своего ночного
помощника, несмотря на то что Гаврила ему только мешал и показал себя
трусом, человеком, который всего боится и не имеет своего мнения. И
когда Гаврила набросился на деньги, которые дал ему Челкаш, а потом
попросил отдать ему еще и свои деньги, Чел-каш увидел, что перед ним
стоит жадный, алчный человек. И если бы Гаврила не признался Челкашу,
что если бы тот не отдал ему все деньги, он бы убил его, а потом сам их
забрал, Челкаш, может быть, попытался понять его. Но, как человек
открытый, никогда не скрывающий своих мыслей и действий, он, конечно же,
не смог простить предательства.
В начале рассказа никто не
испытывает к Челкашу особой симпатии. Но после того, как мы узнаем о его
судьбе, и после эпизода с Гаврилой сразу видим, что этот человек
обладает такими качествами, как внутренняя красота, энергия и сила
жизни, сострадание к ближнему, любовь к свободе и независимости. Гаврила
же, забрав эти деньги, все-таки не сможет жить с чистой совестью, и
если он не поймет, что не деньги делают человека счастливым, а человек
сам должен искать свое счастье, не унижаясь и не причиняя боль другим
людям, он не сможет прожить по-настоящему счастливую жизнь.
В своем
творчестве Горький противопоставляет людям рабской души свободного и
гордого героя, способного на самопожертвование во имя блага людей.</span>
Социально-философский роман «Преступление и наказание» был написан в 1866 году. Федор Михайлович Достоевский воспроизводит картину жизни в России середины 19 века, когда началась активная борьба новых революционных сил, еще больше углубились социальные противоречия. В своем романе автор выступает против существующего социального устройства общества, которое толкает человека на преступление. Достоевский показывает не просто преступление, а чувства, мысли, переживания человека и причины его злодеяния.
Главным героем романа является Родион Раскольников, бывший студент, разночинец, который живет в глубокой нищете без всякой надежды на улучшение своего положения. Он наделен многими положительными качествами: умом, добротой, отзывчивостью. В нем немало добрых начал, но нужда, тяжелые жизненные обстоятельства доводят его до изнеможения. И вокруг себя Раскольников видит нищету и бесправие. Именно в такой обстановке, где вынужден обитать герой, и могла зародиться его бесчеловечная теория. Согласно теории Раскольникова, люди делятся на «тварей дрожащих» и на особых людей, которые «право имеют» на совершение преступления ради великих задач. «Необыкновенные» - это те люди, которые управляют миром, достигают высот в науке, технике, религии. Они могут и обязаны уничтожать все на своем пути к достижению цели, необходимой всему человечеству.
В основе теории лежит утверждение, что счастье для большинства возможно путем уничтожения меньшинства. Сам главный герой пытается выяснить, кто же он: «тварь дрожащая» или «право имеющий». Себя Раскольников пытается отнести к последней категории. Он решает совершить пробу, чтобы убедиться в своей принадлежности к сильным личностям. Раскольников идет на убийство старухи-процентщицы. Желая сделать мир лучше, избавить его от несправедливости, герой становится убийцей. Содеянное зло никому не приносит пользы. Достоевский начинает опровержение теории Раскольникова. Убийство стало началом всех нравственных страданий Родиона. Его мучает совесть, он боится быть пойманным, боится выдать себя и сделать лишний шаг. Герою не удался эксперимент над собой. Он не смог без угрызений совести «переступить через кровь». Раскольников приходит к выводу, что он такая же »тварь дрожащая», как и все остальные люди. Сознание бессмысленности совершенного злодеяния тяжелым гнетом ложится на душу Родиона. Но пока он никак не хочет разувериться в своей теории, продолжает считать свои идеи правильными. Смерть старухи отрезала его от окружающих. Теория, которая должна была вывести его из тупика, завела его в еще более беспросветный тупик. Раскольников чувствует свою полную отгороженность от мира и людей. Понять истину случившегося в таком одиночестве невозможно: сознание героя не может самостоятельно вырваться из круга идей, определенных теорией. Он мечется в поисках живой души, которая смогла бы выслушать его и облегчить страдания. Родион открывается Соне Мармеладовой, которая является также преступницей, нарушившей нравственный закон, погубившей свою душу. Под влиянием Сони Раскольников сознается в убийстве и получает справедливое наказание. Даже на каторге он не хочет отступить от своей теории. Осознание вины и покаяние дается Родиону не сразу. Именно доброта, вера в людей и в бога Сонечки Мармеладовой помогают герою отказаться от своей бесчеловечной теории. Окончательный крах идеи происходит в его последнем сне, в котором люди убивают друг друга во имя счастья всего человечества. Пустынная земля—вот логический итог теории Раскольникова. И только после этого сна начинается освобождение его из-под власти идеи, начинается его постепенное возвращение к людям. Родион начинает понимать, что все люди одинаковы и все достойны счастья, к которому каждый должен стремиться, помогая другим. Он отказывается от своей теории, приходит к христианским ценностям, понимает, что счастье не может быть построено на преступлении. Идея героя о праве сильного на преступление оказалась абсурдной. Жизнь побеждает эту теорию.
Таким образом, Достоевский в своем романе проводит мысль, что преступление недопустимо в человеческом обществе, что теория, направленная на уничтожение даже одного человека, не имеет права на существование.
С целью показать на примере лягушки как не надо хвастать своими достежениями,даже если ты реально сделал что то.
Рассказ наводит мысли об упорстве и стремлении преодолевать трудности.Как и цветок ,человек часто подвергается сложным испытаниям,и чтобы пройти через эти испытания нужно немало мужества.Эта история вселяет в читателя надежду.Надежду на то,что все трудности будут решены,если поверить в себя.
Дали клятву вечной дружбы и верности