Это почти одно и то же - если брать календарную дату, ровно неделя после Пасхи. Т.н. Фомино Воскресенье, в память апостола Фомы. И одновременно - явления диаметрально противоположные, более того - идеологически друг другу противоречащие.
Антипасха - праздник христианский, празднуемый не только в православной церкви. В память и апостола Фомы, и - явления Иисуса ученикам после воскрешения. По сути - праздник Жизни, когда ученики убедились: учитель был прав, он жив, он вернулся!
Красная горка же - вообще не христианский праздник, что бы там ни считали "в народе". "Народ" большей частью давно забыл, зато этнографы прекрасно "помнят" - у них все записано! )))
Красная горка - традиционный праздник Весны. В отличие от Масленицы - наступления астрономической весны (речь об аутентичной, изначальной Масленице 20-22 марта, в Равноденствие!), Красная горка - пробуждение природы.
То есть также - "воскрешение" после зимы, временного "умирания".
Вообще-то Красная горка - более древний языческий праздник, "закрытый" похожим на него христианским. В саммо деле: там и там - воскрешение, пробуждение новой жизни. Там и там - поминовение. Христиане поминают усопших, которые воскреснут однажды со Вторым Пришествием. Язычники - также связывали воскрешение, пробуждение природы с приходом предков к ныне живущим. Отсюда - и поминальные обряды. Изначально все же языческие, наполненные новым смыслом с приходом христианства. Предки здесь, в языческих представлениях - помощники, покровители, защитники живущих. Радуницы - дни, когда предкам приносят жертвы - то самое пшено или крошки, рассыпаемые возле могил. Для "птичек" - посредников между земным и небесным мирами.
Ну а само название «Красная горка» - горка, холм, возвышенность. На них обычно проводились обряды.
Горка, холм — выделяющееся место на равнине. К тому же возвышенность могла символизировать "подъем к небу". «Красная» могло означать и "красивое место", это логично - выбрать для обращения к богам и почитания предков самое красивое место. Наконец, весной возвышенность раньше освобождается от снега, из-за чего ее наполняли особым, сакральным значением. Ну и еще, холм, возвышение - наиболее сухое место по весне.
Скорее всего, действовал целый ряд факторов.
Так что Антипасха и Красная горка совпадают по времени и отчасти по смыслу. Идеологически же - это диаметрально противоположные явления, христианское и языческое.
