А чего бы им его не поддерживать? После нескольких лет постреволюционной чертовщины приходит кто то, кто может “Faire la France grand derechef”, как бы это назвали сейчас. То есть восстановить былое могущество с помощью значительной доли консерватизма. Народ видел в нем конец чувству неопределенности. Мало того, Наполеон делал то, что не удаётся большинству современных политиков: держал здоровый баланс между консерватизмом и развитием общества и государства, «Наполеоновские кодексы» навсегда изменили не только Францию но и многие страны Европы. Ну а когда начались войны, то поводов поддерживать стало ещё больше - войны-то, сначала были удачные.
Привет.Сегодня я вам расскажу один день из моей жизни. Сейчас 19 век.Я обыкновенный крестьянин. Живу я с моей семьёй, моей дочерью(Имя дочери), моим сыном (имя сына), и женой (имя жены).Встаём мы очень рано,примерно в пол-шестого утра.Я иду на поле и пашу целыми днями, а моя (им жены) занимается с детьми, она учит их всему самому важному в жизни, например (имя мальчика) как правильно выбирать себе жену.Я учу его вечерами как правильно косить пшеницу.А (имя дочери) учит готовить и убираться, мыть полы и т.д.
Утро. Я встаю, и иду умываться,затем я иду есть мой завтрак.Я ем очень плотно,ведь до ужина ещё далеко.Затем я одеваюсь и забераю с собой мою косу.После уже иду и кошу пценицу и рожь в поле,под полящим солнцем очень тяжело косить, и могу взять "перерыв" около 5 минут.Днём очень жарко. Когда солнце село, я иду домой и ужинаю,вместе с семьёй. Затем же я иду на поле с сыном и учу правильно кость траву.
После всего этого я умываюсь и иду спать.Засыпаю я сразу,ведь день тяжелый.
Топор-это оружия древнего человека(Оружия для войны и для труда).Мотыгой-эта оружия труда (помощник фермера).Молитва- это разговор с богом.Идол-это визуализация виденье своего бога.Жертва-это то что для меня ценное готов отдать и не чего просить в замен.