Повествовательный текст это -текст состоящий из повествования и научной стотьи
В комедии одной из главных проблем является проблема ума и
безумия.
<span>С одной стороны, ум "гений", с другой – ум "для себя".</span> Пьеса строится на различных типах ума, которые можно
разделить на два лагеря.
<span>С одной стороны Чацкий – с другой фамусовское общество, и между ними непроницаемая стена.
</span>
Ум Молчалина – стремление к карьере, умение подслужиться,
лицемерие.
Ум Скалозуба – недалекость суждений, враг просвещения,
охранитель самодержавно-крепостнического строя.
Ум Фамусова – ярый защитник прав крепостнического
дворянства, противник новизны.
<span>Ум Софьи – приспособленчество, поиск выгоды и желание найти
мужа – слугу.
</span>Жизнь однообразного "фамусовского общества" - это жизнь догмы и нормативов, жизнь, где "Табель о рангах" почитается за Библию; жизнь, в которой все происходит по законам, установленным раз и навсегда еще дедами и прадедами: "Спросили бы, как делали отцы....Учились бы, на старших глядя…" Вот основная заповедь существования этого света: морально то, что выгодно.
<span>"Чем человек просвещеннее, тем он полезнее
Отечеству", но трудно такому человеку пробиться сквозь толпу людишек,
которые хотят "…и награжденья брать, и весело пожить".
</span>Парадокс: вот это общество объявляет вне закона
Чацкого, умнейшего человека своего времени.". Он "семейства не осчастливит". От него
одни беды. Он странен и страшен обществу. Общество защищается от него, потому
что он замахнулся на основы, устоявшиеся веками.
<span>Чацкий– ЧЕЛОВЕК, ВОПРЕКИ ВСЕМУ, ВЕРЯЩИЙ, ЧТО МОЖНО РАЗБУДИТЬ
В КАЖДОМ ЧЕЛОВЕКА.</span><span>Такие герои всегда существовали в литературе и в жизни.
Пьеса вечно жива. И каждая эпоха ждет своего Чацкого...</span>
В своем романе «Дубровский» А. С. Пушкин<span> описал быт крепостных людей, самодурство помещиков. Он рассказывает о ссоре двух соседей-помещиков Троекурова и Дубровского. Дубровский — воспитанный, интеллигентный человек, который уважает прежде всего человека, а не его титулы и богатство, для него крепостные люди — это не рабы, не животные, а личности. Для Троекурова же крепостные люди не представляют никакой ценности, он с ними груб, своенравен, временами жесток.</span>
Когда уездный суд вынес решение о переходе в собственность Троекурова крестьян Дубровского, естественно, что вся дворовая челядь Дубровского возмутилась. Люди знали о самоуправстве Троекурова и не хотели уходить от прежнего хозяина. Дубровский остановил своих людей, когда те хотели расправиться с приказными, привезшими решение из уездного суда. Крестьяне послушались хозяина, но некоторые из них не смирились, они понимали, что решение будет исполнено и в их силах изменить свою судьбу.
Ночью молодой барин Владимир Дубровский поджег свой дом, в нем тоже назрел бунт, и крестьяне его поддержали. Дом со спящими приказчиками горел, а на крыше сарая металась кошка. Кузнец Архип, один из самых отважных бунтарей, рискуя жизнью, спас животное. Почему же так сочетается в людях жестокость и мягкосердечие? Я думаю потому, что человек выражает протест против насилия, несправедливости, зла и, когда гуманные доводы не приводят к положительному результату, понимает, что без холодной и расчетливой борьбы ему не победить. А невинных, слабых, забитых, если ты сильнее, нужно защищать. Поэтому те, у кого было сильно развито чувство свободы и справедливости, ушли с Дубровским в лес.
Подумай маленько сама)) Вы же навернека читали это произведение в классе))
