Логично предположить, что просьба - "спаси и сохрани" впервые была обращена от человека к Спасителю, в ситуации крайней опасности для жизни человека (краткость и ёмкость этой молитвы свидетельствует об этом).
Спасителем мы называем Иисуса Христа.
Опасных для жизни ситуаций было множество и при жизни Спасителя и после Его Воскресения.
Скорее всего, эта спонтанно и с глубокой верой произнесенная молитва, была скоро услышана Христом, и потому стала одной из самых любимых кратких молитв среди христиан.
"Спаси и сохрани" можно увидеть на обороте большинства нательных крестов, на иконах Спасителя и Богородицы, на кольцах, перстнях и ладанках.
Точных и конкретных данных о возникновении этой молитвы, похоже, история не сохранила. Одно можно утверждать наверняка, это одна из самых первых молитв в христианстве.
Над Гробом Господнем, вернее над Гробом его сына, Иисуса Христа, распятого чуть более двух тысячелетий назад, возведён храм, который люди обычно так и называют, "Храм Гроба Господня", хотя его истинное название "Храм Вознесения Христова".
Ведь Иисус Христос не был похоронен, а пролежав в гробнице, расположенной в скале, на третий день воскрес и покинул этот жестокий и неблагодарный мир. Его последователи, которых стали называть "христианами", воздвигли этот храм над гробницей, превратив её в главный алтарь храма.
Таким образом, храм вместе с гробницей находятся в Иерусалиме, где и был предан людьми божий сын.
Люди ходят в храм на экскурсии, а на пасху именно в этом храме верующие ждут Благодатного огня.
Иисуса родила женщина, и никто не может знать, был ли он зачат Святым Духом или своим собственным отцом. Всё это легенды, выдуманные если не народом, то представителями Церкви.
Действительно, существовала такая историческая личность, как Иисус.
Этот человек, как и многие другие, пришёл на Землю с определённой целью. Иисус исцелял людей, а получалось это у него, потому что он вёл праведную жизнь и не имел пороков, так как не пускал их в своё тело. Чисто тело - чистый сосуд, в котором родились способности и сверх способности по человеческим меркам. Превращать воду в вино Иисус мог силой мысли.
После Иисуса материализацией желаний занимались многие и успешно. Они не были похожи на среднестатистических людей. О них и их чудесах вы можете прочесть на страницах интернета.
Высший Разум показал людям, что человек, достигший духовного развития, способен на чудеса.
Если попробовать ответить на этот вопрос серьёзно, то всё дело в том, что Иисус Христос никакие ценности не "пропагандировал". Из Книги всех Книг-Библии(Священно<wbr />го Писания), в авторитетности которой трудно усомниться, общеизвестен факт, что Сам Господь Бог сотворил Человека по Образу и Подобию Своему. Но у всех сразу возникает вопрос: а в чём же заключается этот пресловутый Образ и Подобие ??? Если ответить кратко, то наряду с такими качествами, как: 1) обладание Разумом; 2) владение Словом и 3) тринитарностью(троич<wbr />ностью) своей структуры, которые присущи Человеку от момента его Рождения, хочется особо выделить ещё одно и , пожалуй, самое важное свойство, которое призвано уподоблять Человека Богу, это Смирение, в корне противопоставленное "дьявольской" Гордыне и которое, в отличие от всех остальных выше означенных качеств, не присуще Человеку от Рождения, а может быть достигнуто только в течение Времени "духовного взрастания" и развития Человека в ходе преодолении им испытаний и трудностей на своём жизненном пути. Цель "прихода" Иисуса Христа на нашу грешную Землю заключалась в Воссоединении и Восстановлении ранее поврежденной в результате грехопадения Адама и Евы, Целостности Бога и Человека, а также в демонстрации Абсолютной Любви и Безмерного Смирения, проявив которые при предательстве и распятии Человеком Бога, Господь Бог в лице Иисуса Христа вопреки ожиданиям Сатаны, не отказался от Своего "Образа и Подобия" в виде Человеческого Рода и сказав: "... Прости им, Господи, ибо не ведают что творят ...", полностью разрушил все планы и козни Дьявола, прежде успешно искусившего наших Первородителей в Раю, показав Человеку, что Бог Есть ... и что такое Есть Бог ... И призвав его тем самым следовать тем же Путём Спасения, который и Есть Суть ИСТИНА, именуемая иначе ХРИСТОС, глаголящий нам: "... Аз есмь Путь и ИСТИНА ..."
В Русской Православной Церкви Московского Патриархата, принято (для мирян) "троеперстное" сложение большого, указательного и среднего пальцев правой руки в "щепоть", для наложения крестного знамения. Безымянный и мизинец должны быть прижаты к ладони.
Три пальца сложенные вместе, символизируют Святую Троицу, единосущную и нераздельную.
Крестное знамение наносится в следующем порядке:
Сложенные в троеперстие пальцы правой руки накладываем на лоб, произнося (мысленно или вслух) "Во имя Отца", затем накладываем на живот (в область пупка), произносим "и Сына", на правое плечо "и Святаго", и на левое плечо "Духа".
В проекции должен получиться правильный, не искаженный четырехконечный крест.
Это правило соблюдается и когда православные благословляют друг друга, предметы и пространства.
Крестное знамение необходимо производить без суетливости, с благоговением.
