Натюрморт - сравнительно молодой жанр. Самостоятельное значение в Европе он получил лишь в XVII веке.
Особенно полно и ярко натюрморт расцвел во Фландрии и Нидерландах.
Его возникновение связано с теми революционными историческими событиями, в результате которых эти страны, получив независимость, в начале XVII столетия вступили на путь буржуазного развития. Прямо не изображая исторических событий, художники по-новому взглянули на мир, новые ценности нашли в человеке.
Именно отсюда, из сознательного, углубленного, самим строем подсказанного интереса к жизни народа, родились обособленные и самостоятельные жанры бытовой картины, пейзажа, возник и натюрморт.
Искусство натюрморта, сложившееся в XVII веке, определило основные качества этого жанра. Картина, посвященная миру вещей, рассказывала об основных свойствах, присущих предметам, окружающим человека, раскрывала отношение художника и современника к тому, что изображено, выражала характер и полноту познания действительности. Живописец передавал материальное бытие вещей, их объем, вес, фактуру, цвет, функциональную ценность предметов обихода, их живую связь с деятельностью человека.
Новую концепцию натюрморта наиболее отчетливо сформулировал в своем творчестве величайший французский реалист Гюстав Курбе.
Курбе был первым крупным мастером XIX столетия, который создал школу в натюрморте.
Гюстав Курбе
"Натюрморт с яблоками и гранатами". 1862-1863 гг.
<span>Дальнейшее развитие реалистический натюрморт получил в творчестве Эдуарда Мане.</span>
Ответ:ты Украинец
Объяснение:если да отпишишь просто я ничего не понимаю
Потому что это была первая цивилизация. У них была своя письменность(так называемая клинопись) , большие познания в математике и астрономии(вычислили продолжительность года 340 дней) ,
Возгордившись своим мастерством, Арахна заявила, что превзошла в ткачестве саму Афину, считавшуюся покровительницей этого ремесла. Когда Арахна решила вызвать богиню на состязание, та дала ей шанс одуматься. Под видом старухи Афина пришла к мастерице и стала отговаривать её от безрассудного поступка, но Арахна настояла на своём. Состязание состоялось: Афина выткала на полотне сцену своей победы над Посейдоном. Арахна изобразила сцены из похождений Зевса. Афина признала мастерство соперницы, но возмутилась вольнодумством сюжета (в изображениях её было неуважение к богам) и уничтожила творение Арахны. Афина порвала ткань и ударила Арахну в лоб челноком из киторского бука. Несчастная Арахна не перенесла позора; она свила веревку, сделала петлю и повесилась. Афина освободила Арахну из петли и сказала ей:
<span>— Живи, непокорная. Но ты будешь вечно висеть и вечно ткать, и будет длиться это наказание и в твоём потомстве. </span>
Искусство можно назвать отражением человеческого развития. Почему?
Люди на Земле существуют давно, но понятие о прекрасном и о науке рождено значительнее позже. Наука всегда рядом и связана с искусством, а наука - это развитие общество. Несмотря на это, рядом с искусством также находится и мораль. Это легко доказать: мы живёт в век стремительных научных открытий, новейших технологий и потрясающих возможностей. И тем не менее, искусство остаётся как бы в стороне, все потому, что сейчас немного меняется воспитания, четкого контура между плохим и хорошим нет, мораль умирает. А как же искусству без морали? Исскуство, увы, сейчас в стороне. А то, что называется искусством (гламурные девицы с пухлыми губами, поющие непонятными голосами и полуголые) прекрасно отражает всю сущность нашего настоящего мира - пошлость, грязь и интернет.
Взять к примеру эпоху возрождения, когда люди, так сказать, прозревали. Наука и искусство занимают передовые места, люди стремятся к совершенству. И тогда искусство отражало действительность