У Святослава Игоревича было 2 сына от княгини – Ярополк и Олег. Третьего сына ему родила служанка Малуша. Нелегким было детство Владимира.
В 972 году отец погиб и князем стал старший брат. Несколько лет длилась война за власть. Трагически погиб от воинов Ярополка брат Олег.
За него стал мстить Владимир. В 980 году он победил в этой войне и был Великим князем Руси до 1015 года.
Храбрый, сильный воин, с которым опасно спорить, целеустремленный и напористый, он достигал своих целей и в политике и в личной жизни. Однажды, княгиня Рогнеда из Полоцка обозвала его сыном рабыни и отказалась стать женой. Владимир захватил город, убил ее родных, и добился цели. «Гордячка» родила ему сына.
В первой половине жизни, князь был язычником и даже приносил человеческие жертвы. Он воевал и часто побеждал, любил выпить, погулять с женщинами. Как говорится «жил на всю катушку» . Но при осаде города Херсонеса в Крыму случилось то, что перевернуло всю жизнь.
Архітектура міст і сіл Київської Русі представлена на-самперед дерев'яними спорудами. Археологічні дослідження виявили численні залишки зрубних будівель. Окремі з них -- справжні шедеври народної архітектури. Такими, во-чевидь, були будинки заможних верств населення, згадувані в писемних джерелах під назвою "хороми". У великих містах князівсько-боярські і купецькі "хороми" мали два і більше поверхи. Житло бідноти -- однокамерні будинки площею до 20 м2. Із дерева зводились укріплення давньоруських міст -- кліті, заборола, башти, а також церкви, храми. Свідчення літопису про 600 київських храмів, знищених пожежею 1124 р., підтверджують це. Контакти з візантійсь-кою культурою обумовили виникнення монументальної кам'яної архітектури. Довгий час вважалося, що першою кам'яною спорудою була Десятинна церква (989--996 рр.). Проте аналіз даних про палаци княгині Ольги, а також відкрит-тя монументальної ротондоподібної будівлі в центрі найдав-нішого київського дитинця, що старша за Десятинну церкву, принаймні, на 50 років, суттєво коригує цю думку. Перші ка-м'яні будівлі на Русі з'явилися під орудою візантійських майстрів. Так, Десятинна церква належала до хрестово-купольних візантійського типу храмів. Після завершення будівництва церкву прикрашали іконами, дорогоцінним посудом, хрестами, які Володимир вивіз із Херсонеса і ус-падкував як посаг за принцесою Анною. Підлога була вик-ладена майоліковими плитами та мозаїкою, стіни розписані фресками і прикрашені мозаїчними панно. В оздобу Деся-тинної церкви покладено багато мармуру, що дало підстави сучасникам називати її "Мраморяною". Перший кам'яний храм Київської Русі став останнім оплотом героїчних захис-ників Києва від ординців у грудневі дні 1240 р. Літописець повідомив, що через велику кількість киян, які зібралися на хорах, обвалилося склепіння, поховавши усіх, хто шукав порятунку від татаро-монголів.
На мой взгляд, различия между народниками 60-х и 70-х
годов, состоят лишь в силе набираемых оборотов. В 60-х годах только зарождались
первые революционные организации, их было не так много и количественный состав
оставлял желать лучшего. Не было четкой единой программы, не было
организованности и сплоченности.
ВБАГ. Вот и ответ но не точно
Естественно это олицетворение бедности,бессилия против суровой,мрачной жизни.
