Я так надеюсь, что коты не верят, будто русскому языку, прекрасно сохранившему свои индоевропейские корни, нужно заимствовать из латыни такое заурядное слово как овца. Вот ждали восточные славяне, пялясь на барана и овцу как баран и овца - на новые ворота, пока гордые римляне на их пути не встретились и не назвали безымянную животину, и стали тоже называть её эксклюзивно на звонкой латыни...
У дамы-овцы есть джентльмен однокоренной - овен (знакомое слово, не так ли?) Есть у него родственники и в санскрите, и в литовском, и в латыни, и в греческом. Нужно понимать разницу между заимствованием и иного языка и общим предком у разных современных языков. Почему овен в русском языке не прижился, никто не знает. Почему слово око тоже не прижилось, почему вместо него в языке пристроился "глаз", изначально обозначающий камень, гальку? Вот не сложилось у слова с языком, как это и среди людей бывает. Возможно, из-за первого начального гласного звука, который противоречил закону открытого слога, действовавшему ещё в праславянский период. Не случайно в украинском языке это слово существует в форме вівця.
Баран - тоже слово индоевропейское, есть мнение, что прошло от древнего корня резать. Чем он так понравился, что его предпочли овну, тоже вопрос, но произошло именно так.
А теперь о другом. Древние и примитивные языки отличает вовсе не бедный словарный запас, а избыточный. У людей на низкой стадии развития сознания плохо развито абстрактное мышление. Поэтому для для многих родственных (для нас) понятий у древних были слова, образованные от разных корней. Этим же объясняется явление супплетивизма - образование разных форм слова от разных корней. Мне уже приходилось объяснять это явление на примере пары здесь (автора вопроса интересовало, почему у эскимосов нет слова "вчера"), а о расширении и сужении словника языка здесь, здесь и здесь. Обратите внимание на последнюю ссылку, особенно на пример с разноцветными ботинками и носками, в котором я попыталась наиболее наглядно продемонстрировать мышление человека с низкой способностью к обобщению.
