Зевс - самый главный бог Греции.
<span><span>Мифология и искусство Древней Греции. Мифология Древней Греции оказала большое влияние на развитие искусства своей страны, а это искусство, в свою очередь, внесло большой вклад в развитие искусства во всем мире. Согласно мифам Греции, главными над всеми существами были их Боги - Зевс, бог неба и грома, Аид, владыка подземного царства, Афина, богиня мудрости, Артемида, богиня луны и охоты, и многие другие. Самое удивительное то, что боги у древних греков считались похожими на людей, были вполне доступными для общения. Люди стремились показать богов во всей красе, стремились отдать им дань, строя храмы в их честь, создавая скульптуры и фрески с их изображением. Поэтому там процветали различные виды искусства, среди них архитектура, скульптура, вазопись, также большое значение имела поэзия.
В скульптуре мастера того времени изображали богов, которые владели идеальным телом, и были похожи на обычных людей. Желая изобразить сцены из жизни богов, скульпторы учатся передавать в скульптуре движение. И до сегодняшнего времени их произведения поражают нас своим совершенством и красотой.Удивляет своей красотой и гармоничностью и архитектура древней Греции. Создавая прекрасные дворцы, архитекторы украшали их мозаикой, керамикой, расписной скульптурой Художники того времени,зная всего лишь пять красок (голубую, желтую, белую, черную и красную), умели создать прекрасные образы, равных которым не было в то время ни в одной из стран. Поэты воспевают богов и героев того времени, создавая интересные легенды.Как видим, мифология и искусство Древней Греции были тесно переплетены, развивая друг друга. И то, что искусство того времени было очень хорошо развито доказывается уже тем, что две скульптуры того времени вошли в список семи чудес света (Колос Родосский, и Статуя Зевса) </span><span>
</span></span>
Боярская дума имела законосовещательный характер, а ее авторитет и влияние были различными при разных монархах. В некоторые периоды решения принимались узким кругом приближенных к престолу. "Государь всея Руси" Иван III обсуждал все вопросы с боярами и не карал за "встречу", то есть за возражения и несогласия со своим мнением. А вот его сына Василия III упрекали в том, что он вместо совета с Боярской думой "запершись сам-третей у постели все дела делает". Князь Андрей Курский также обвинял Ивана Грозного в том, что тот пытается править без совета с "лучшими мужами". При несовершеннолетии царя и в период междоусобиц Боярская дума превращалась в центр, фактически управлявший государством.
<span>Указы того времени закреплялись традиционной формулой: "Царь указал, а бояре приговорили". </span>
<span>Иерархия думных чинов: бояре, окольничьи, думные дворяне, думные дьяки. </span>
<span>+ Вам необходимо почитать о местничестве в Боярской думе.... С отменой местничества значение Боярской думы окончательно падает. </span>
<span>Членство в Боярской думе по традиции было закреплено за аристократическими фамилиями, и когда тот или иной родовитый человек достигал известного возраста, ему "сказывали думу", то есть вводили в круг бояр. Разумеется, время вносило свои коррективы в состав знати. Опричнина и Смута подкосили потомство удельных княжат. Как отмечал С. Ф. Платонов, "Для московской аристократии время смуты было тем же, чем были войны Алой и Белой Роз для аристократии Англии: она потерпела такую убыль, что должна была воспринять в себя новые, демократические, сравнительно, элементы, чтобы не истощиться совсем". </span>
<span>Боярская дума прекратила свою деятельность при Петре I.</span>
1.Участие женщин.
2.Количество дисциплин.
3.Наличие зимних игр.
4.Участие не только греков.
Потому что делом рыцарей считалось: ухаживание за дамами, учиться писать стихи, стрелять из лука, фехтовать, ездить на лошади. Можно сказать, что им некогда было этим заниматься, в какой-то степени это верно, но следует учитывать и то, что рыцарями становились лица из высокого социального статуса, а они зачастую считали это дело недостойное их. Так же следует учитывать, что много времени уходило на постоянные военные тренировки, а если их страна участвовала в сражениях, что в средние века весьма не редкость, то тут конечно же не до чтения и письма. Хотя в тоже время это не относится ко всем рыцарям, просто некоторые пренебрегали тем, чему должны учиться, оно и правильно, тогда не было обязательного образования, как сейчас.<span />