<span>Стихотворение трогательное и счастливое. Очень приятно его читать. Это стихотворение о солдате, возвратившемся со страшной войны. Он так хотел попасть к своей девушке, которую любил и помнил и наконец пришел к ней. Она его не узнает сперва. Думает что это какой-то странник и вспоминает своего возлюбленного, который не вернулся с войны. Оказалось, что это тот самый ее возлюбленный, которого она так ждала. Жизнь героя налаживается, он встаёт крепко на ноги, богатеет и проживает счастливую жизнь</span>
Одной из главных проблем комедии Грибоедова "горе от ума" можно назвать столкновение двух поколений - поколения века минувшего и поколения века нынешнего. Первое поколение крайне консервативно в самом неблагоприятном смысле этого слова. Фамусовское общество отказывается принимать хоть что-то новое (это подтверждают слова Фамусова: "Не то чтоб новизны вводили, - никогда, спаси нас боже!"). При этом перемены в этом обществе крайне необходимы: чинопочитание, раболепство, постоянная бессмысленная праздная кутерьма, отношение к службе как к чему-то несерьезному стали считаться естественными для власть имущих.
Представителем совсем другого общества является Чацкий. Идеалы Чацкого - свобода суждений и мнений, служба ради стремления к знаниям и помощи родине, а не чинов и званий. Новое, прогрессивное поколение, к которому относится Чацкий, крайне недовольно сложившимся состоянием дел. Таким просвещенным людям было бы в радость служить, да "прислуживаться тошно". В итоге продвинутым личностям остается быть изгоями, их клеймят мятежниками и преступниками - ведь поколение старое, черпающее суждения "из забытых газет времен Очаковских", безумно боится каких-то перемен, способных ухудшить их положение, добытое обманом, связями. Также представители прогрессивного общества против бессердечного отношения к несчастным крепостным, в то время как старики считают нормальным издевательства над слугами. Естественно, столь резкие и многочисленные противоречия не могли не вызвать серьезного конфликта. В данном произведении конфликт между поколениями еще и вляется конфликтом между старым и новым, упадком знаний и просвещением, раболепством и привычкой заискиваться и свободой мышления, сохранением чувства собственного достоинства как одной из высших ценностей.
Былины - произведения древнерусского фольклора. Основа всех былин - героический подвиг богатыря. В отличии от любых других произведений, например сказки, в былине подвиг богатыря бескорыстен, а направлен на благо народа.
Богатырь - это собирательный образ русского характера. Он включает в себя все наилучшие качества нашего народа. Богатырь - человек огромной силы, храбрый до безрассудства, преданный своему князю и народу.
Больше всего мне нравится былина "Алёша Попович и Тугарин Змей". Эта былина ярко описывает подвиг богатыря, проблемы ставшие перед ним, решение всех трудностей. В этой былине Тугарин Змей олицетворяет врагов Руси. В данном случае мне показалось, что злодей олицетворял татар. Главный герой здесь светлый добрый юноша, который без колебаний готов отдать жизнь за спасение своего народа.
Былины учат нас, что добрые дела надо делать, не задумываясь о том, что мы получим взамен. Подвиги богатырей вдохновляют и в наше время, чтобы просто идти и помочь людям!
По внешнему виду, если я не ошибаюсь
Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич, Плюшкин.
