Услыхал царь Иван, что за Уралом лежит земля, а на той земле богатства
несметные лежат. Знал,он что эту землю Сибирью зовут и что много в ней
добра таится.Да только земля эта далеко от его царства и не знал он
никак как это царства покорить, как сибирского хана покорить. Долго
царь мучился и не знал как поступить. Прислужники его, бояре ,
забеспокоились, боялись как бы им без царя не остаться. И спросили они
его от чего же он так занемог, он им всё и рассказал, они покачали
головой и ушли. Подошёл к царю один бедный слуга и спросил откуда на
царя хвороба навалилась, он поведал всё слуге и тогда слуга рассказал
что слышал об одном молодце Ермаке Тимофеевиче. Да вот только никто не
знает где этот молодец, тогда царь вскочил с постели, позвал к себе слуг
верных и отправил их на Дон казака Ермака искать. Объездили слуги весь
Дон, всех порасспросили, все слыхали про удалого казака, но никто не
знал где он находится. Вернулись слуги обратно и сказали царю что всю
изыскали, но так и не нашли Ермака. Позвал царь к себе слугу своего
верного крестьянина который всё ему поведал. Наказал ему что бы он
разыскал Ермака , а государь в свою очередь даст слуге любые богатства,
слуга согласился и без богатств .Снарядили слугу и отправили в путь,
слуга снял всё это и отправился искать казака. Долго ходил мужик и
услышал от странника, что Ермак по Уралу бродит. Исходил мужик весь
Урал вдоль и поперек. Наконец ему удалось найти след атамана, нашел он
семью его и попросил передать просьбу царя. Явился Ярмак Тимофеевич к
царю без поклона, в шапке.И рассказал царь о землице нехоженой за
Уралом, о хане сибирском Кучуме , обо всём рассказал. Ярмак перечить не
стал и пошёл казаков своих верных собирать. Летом в тот же год
казаки дошли до Тобола, там построили лодки и добрались до Иртыша..
Здесь встретились они с людьми из Кучумова царства,бились долго, много
полегло народу. Казаков погибло не мало, но Ермак всё же одолел хана
сибирского и привел людей его под власть русскую. Самого страшного
Кучума, Ермак хотел доставить до царя, но тот был хитрым хотел обмануть
казаков и им пришлось убить хана. Когда люди Кучума покорились Ермаку
он отправил одного казака к царю, чтоб всё доложил ему. Узнал царь что
ворота в Сибирь открыты теперь стал людей туда посылать, кого по воле,
кого нет. Вот так и появились русские в Сибири и по сей день живут.
Поэтому мы и помним про Ермака Тимофеевича и про всех его казаков
удалых! Вообщем как то так
Роман Таинственный остров <span>Сюжет книги </span> <span>США. 1865 год. Гражданская война. Пять смелых и отважных людей находящихся в плену решаются на побег с помощью воздушного шара. Из-за урагана их шар выбрасывает на необитаемый остров в Тихом океане, на котором им предстоит прожить 4 года. Благодаря сплоченности, знаниям и богатствам острова (флора, фауна, полезные ископаемые) этим отважным людям удается наладить быт и уют. Помимо будничных проблем, колонисты острова постоянно пытаются разгадать загадки острова, подстерегающие их на каждом шагу, за что роман и получил название Таинственый остров)
Безусловно да, в нынешнее время могут встречаться аналогичное наплевательское отношение к образованию со стороны родителей ребенка а так-же подопечных, а что касается воспитания, тоже да, тому яркие примеры по нынешний день примеры с мачехами и прочим
Всё сбудется, всё непременно сбудется. Ты только веры в счастье не теряй. Печаль уйдёт, а горе позабудется. Не падай духом и не унывай. <span> А по другому и нельзя иначе. Иначе сердце перестанет жить. А трудно! — Пусть оно поплачет. Но только не разучится любить!
Всё сбудется, всё непременно сбудется. Плохое всё когда-нибудь пройдёт. Ты верь в себя и в жизни всё получится. И счастье будет, и любовь придёт.
А по другому просто быть не может. Нам в жизни каждому был дан судьбой. Тот человек, что дать нам счастье сможет. Ты осмотрись — он рядышком с тобой.
Всё сбудется, всё непременно сбудется. Расставит жизнь сама всё по местам. Что суждено, то с нами в ней и случится. Во что мы верим, то и будет нам.</span>
<span>Роман строится на антитезе,т.е. противопоставлении. Петербург-олицетворение императорской России, антинародной, сановной,лицемерной. Там каждый думает о своей карьере, а не о судьбе России. В Смоленске же,напротив, люди сознательно отказываются от своего имущества (поджигают город, раздают товары) во имя общего дела: победы над врагом.Поднялась "дубина народной войны". По Толстому, в этом и заключается истинный,а не показной,официальный патриотизм.</span>
Тысяча и одна ночь представляет собой сборник историй и народных сказок народов Западной и Восточной Азии, собранных во время «золотого века» Арабской империи. Сами сказки уходят корнями к древнему и средневековому арабскому, персидскому, индийскому, египетскому и месопотамскому фольклору и литературной традиции. Эти сказки были собраны в один сборник переводчиками и учеными путешествующими по Западной, Центральной, Южной Азии и Северной Африки.писал сам