Федор Крестьянин "Большой знаменный распев", оратория "Семь слов Спасителя на кресте" Гайдн, "Детство Христа "(оратория) Берлиоза, оратория"Рождественская история" Бах,"Херувимская песнь №7" Бортнянский, Николай Дилецкий "Воскресенский канон"
"Комаринская"
Русская народная плясовая песня,популяризованная в одноименной увертюре МихаилаИвановича Глинки написанная в 1848 году. Композитор уехал жить в Варшаву. Ещё достаточно свежи были впечатления об Испании,воплатившиеся в увертюре "Ночь в Мадриде",основанная на фольклорном музыкальном материале. Тоскуя по родным краям,Глинка начал вспоминать русские народные мотивы,которые сильно отличались от мелодий европейских народов. Неожиданно он нашёл большую схожесть двух известных русских народных песен "Из-за гор,гор,высоких гор",которую обычно исполнют на свадебных гуляниях,и плясовой "Камаринской".Глинка решает создать произведение в подрожании русскому народному пению с подголосками,которые добовляются при каждом новом проведении темы.Писать партитуру он начал вначале августа 1848 года.В основе танца лежат шаговые движения. Нога ставится то на пятку,то на носок. Этот элемнент имеет различные названия:выкаблучивание,притоптывание. Руки ставятся на пояс,затем разводятся руки.(Мне очень нравится этот танец,так как он энергичный и веселый.это не обязательно)♡
Я обожаю сказки Александра Сергеевича Пушкина. Они учат меня доброте. Но более серьезные произведение, такие как Евгений Онегин нашли свое воплощение в одноименной музыкальной опере.
русская народная песня « Во саду ли, в огороде..» О ней упоминал Пушкин в своей поэме «Сказке о царе Салтане»
1.фортепиано и голос
2.песня
3.грустный характер, минорный
4. Через лес везут больного мальчика, которому чудится, что за ним гонится Лесной царь.