Чичиков это беда нашей России. Это люди которые пытаются провести махинация, найти выгоды и идти непрльным путём. Как говорится Гоголь хотел этот рассказ пронести по трём стадиям. АД, стадия замаливание грехов (покаяние), Рай. Весь рассказ Гоголя, как он считал это Ад, остальное он не дописал, по скольку умер. Чичиков и является очень обаятельным персонажем романа, но внутренний мир его наполнен грязью и меркантильностью. Он стремиться лишь к богатой жизни, им руководит жажда наживы и денег. Чичиков мечтает получить материальные блага, не заработав их при этом своим трудом. Он предприимчив и лжив, при этом не наделён особыми талантами. Чичиков с детства приучился льстить людям, подстраиваться под старших чином. Никаких морально-нравственных принципов у него нет. Он карьерист, не останавливающийся ни перед чем (даже ворует и берёт взятки, работая на таможне) в своём стремлении разбогатеть. Мужественно переживая удары судьбы, он поднимается и снова различными путями получает должности, деньги и пр. Однажды он приезжает в уездный городок NN, чтобы обманом скупить у местных помещиков мёртвых душ. Увы, Чичиков оказывается не самым гадким и низменным персонажем «Мёртвых душ». Он умнее помещиков и чиновников города. И, казалось бы, есть его за что уважать – да только цели, к которым он стремится далеко не самые лучшие. Хоть сам он и считает, что совершает доброе нужное дело.
Белозерск от слов белое озеро,Волхов от слова волхв(волшебник) Торжок от слова торг,Смоленск от слова смола , cмолен,Звенигород звенящий город от слов звенит и город,Липецк от слова липа,Воронеж от слов вор и ворона,Орел от названия птицы орел,Борисоглебск от имен русских князей Бориса и Глеба,Елец от названия рыбы елец,Владимир основал князь Владимир,Юрьев от имени Юрин.
Слово “бедный” имеет два значения: “малоимущий, малообеспеченный” и “несчастный, вызывающий сочувствие, сострадание” человек.
Если выбирать первое значение, то Акакий Акакиевич — бедный чиновник, ибо неимущим человеком его всё-таки назвать нельзя. Если же использовать второе значение (в повести именно ему Н.В. Гоголь отдаёт предпочтение), Акакий Акакиевич — бедный человек, ибо настоящая беда его заключается не в потере шинели (настоящего горя для чиновника), не в плохом отношении к нему окружающих (это не всегда верно) и не в малом жаловании (вспомним, что он “с четырьмястами жалованья умел быть довольным своим жребием”), а в позднем осознании своего человеческого достоинства, без которого невозможно становление личности, без которого мы видим не людей, а безликую толпу. Проблема гуманизма (традиционная точка в анализе произведения), конечно, присутствует, но всё же она не самая главная, ибо гуманное, человечное отношение к другим появится только тогда, когда в самом себе ты сможешь обнаружить человека.
Источник: <span>http://lit.1september.ru/2002/09/7.htm</span>
Во время святок Татьяна Ларина и ее семья участвуют в традиционных русских гаданиях: "...Настали святки. То-то радость! / Гадает ветреная младость..." Чтобы увидеть во сне своего суженого (будущего мужа), Татьяна кладет под подушку зеркало и ложится спать: "...А под подушкою пуховой / Девичье зеркало лежит. / Утихло всё. Татьяна спит..." В ту же ночь Татьяне снится странный и страшный сон, который, к сожалению, оказывается пророческим. Во сне Татьяна видит, как Онегин убивает Ленского ножом: "...Спор громче, громче; вдруг Евгений / Хватает длинный нож, и вмиг / Повержен Ленский..." Увидев этои страшный сон, Татьяны просыпается в ужасе. Она не хочет верить в то, что этот сон может быть вещим. Но так оно и случается.
<span>Источник: </span>http://www.literaturus.ru/2015/06/tatjana-larina-son-tekst-evgenij-onegin.html
<span>@Сайт www.literaturus.ru
</span>
Люди которые ищут что то НОВОЕ, чего еще не нашли