Жил-был мальчик Мишка . Ему на день рождение подарили компьютер.Он был очень рад!! на следующий день он пришел со школы не помыв руки , сел за компьютер и начал по нему стучать . Вдруг он отключился и Мишка испугался.Отошел от компьютера и сел делать уроки .
Вечером папа и мама пришли с работы .Мама готовила ужин , а папа хотел включить компьютер ,но он не включился .Папа строгим взглядом посмотрел на Мишу и сказал:"Почему компьютер не работает !?" Миша ответил:"Я нечаянно сломал его".Папа отнес его в ремонт и через неделю забрал.После этого Мише нельзя было подходить к компьютеру.Когда у Миши настал день рождение ,ему подарили планшет.Тогда он вспомнил ситуацию про компьютер . И стал бережнее относиться к своим подаркам.
После того как портной сказал ему, что стпрую шинель зашить нельзя так как она уже вся расползлась и прохудилась
Лирический герой спокоен, он не чувствует тревоги, страха. Герой остался наедине с природой, которая наталкивает его на размышления.
Жили были волк и львица они повезли своих ребят (детей) в детский сад а потом у мчались в горы на работу в детский город. Где в салоне доброты дарили бабочками цветы .летел и бык на аэроплане а рядом бедный козлик стоял, живут в бороде у него 2 лягушки а на спине сидел медведь держался за ушки .Вообщем город Доброты это город где сбываются мечты.
Календарные мифы относятся к наиболее архаических пластов мифологии и трактуют смену сезонов года как циклический процесс умирания и возрождения природы (например, греческий миф о похищении богини Коры (Персефоны) владыкой подземного царства Аидом) .
Календарные мифы объединяют в себе признаки космогонии и эсхатологии, поскольку каждый год повторяют и воспроизводят полный вселенский цикл космического бытия (Новый год, скажем, всегда воспринимается как символическое рождение космоса) .
Календарные мифы теснейшим образом связаны с циклом календарных обрядов, как правило с аграрной магией, ориентированной на регулярную смену времён года, в особенности на возрождение растительности весной (сюда вплетаются и солярные мотивы) , на обеспечение урожая.
В древних средиземноморских земледельческих культурах господствует миф, символизирующий судьбу духа растительности, зерна, урожая. Распространён календарный миф об уходящем и возвращающемся или умирающем и воскресающем герое (ср. мифы об Осирисе, Таммузе, Балу, Адонисе, Ammuce, Дионисе и др.) .
