Это самый знаменитый храм города Москвы. <span>Благовещенский собор был заложен в 1484 году по распоряжению Ивана III. Долгое время служил домовым храмом царской семьи. Первый Благовещенский собор был деревянный и был заложен сыном Дмитрия Донского- Василием 1.
</span>Храм имел еще одно название – «Благовещения на Сенях». <span>У собора было 9 глав. Он был выдержан в стиле греческих храмов десятого века. В русской церковной архитектуре 9 глав являются символом образа Пресвятой Богородицы – Царицы Небесной Церкви (девять чинов Ангелов и девять чинов Праведников Небесных). Собор был украшен росписями и иконами, предположительно перенесенными из деревянного храма.Иконы собора были в золотых и серебряных окладах. Роспись выполнил мастер Федор Едикеев. Главки собора обильно позолотили, из-за чего он получил еще одно название – Златоверхий собор. Пол храма был выложен мрамором, яшмой и агатом.
</span>После пожара в 1547 при Иване Грозном был восстановлен,но в 1917 с<span>ильно пострадал при артиллерийском обстреле Кремля.
</span><span>Главная святыня храма — чудотворная икона Божией Матери Донская, написанная Феофаном Греком.</span>
России как единого государства тогда не существовало, начало XV века - период феодальной раздробленности. То есть существовали разные княжества - Московское, Тверское, Рязанское, Новгородская земля, Псковская вечевая республика. С востока они граничили с Золотой Ордой. С запада с Великим Княжеством Литовским, которое в начале XV века при Витовте охватывало территорию от среднего Приднепровья (лесостепь) до Западной Двины. В Азии крупнейшими государствами были - Османская Империя, империя Тамерлана, империя Мин (с 1368) в Китае. В Европе крупными государствами и королевствами были Польша, Венгрия, Франция, Англия, Арагон и Кастилия, Португалия уже существовала. На юге Пиренеев еще существовало небольшое арабское государство, на территории Италии и Германии - множество государств, основные - Венеция, Генуя, Папская область. На Балканах находились - Византия , королевство Сербия. В западном полушарии было две империи - инков и ацтеков
Реформы- кодекс Юстиниана, Дипломатия играла важную роль потому что Византийский правитель хотел Завоевать огромные территории и сделать свое государство более мощным...
Все живое имеет право на благополучное существование среди своих собратьев и никто не должен лишать животных построенного ими гнезда, норы, тем более отнимать у них свободу и жизнь.
Помните ребята:
НИКОГДА НЕ ОБИЖАЙ -
НИ ПЧЕЛУ, НИ МУШКУ,
НИ УЛИТКУ,
НИ ЖУЧКА - темненькое брюшко
НИ КУЗНЕЧИКА,
В ТРАВЕ скачущего ловко,
НИ БЛЕСТЯЩЕГО В ЛИСТВЕ
БОЖУЮ КОРОВКУ,
НИ СИНИЦУ, НИ ДРОЗДА
НИ КРОТА СЛЕПОГО
НИ ЗА ЧТО, НИКОГДА
НЕ ОБИЖАЙ ЖИВОГО!
Не ломай ветки деревьев и кустарников.
Он мальчик видно неплохой. Он думает, как убрать класс во время дежурства, но не понимает, что зелень и красота, которые дарят деревья, не менее важны, чем подметание пола в классе. Ни за какие деньги не купишь большое красивое дерево.
Помните ребята:
ДЕРЕВЬЯ, ТРАВЫ И ЦВЕТЫ
С ТОБОЙ ПО-ДРУЖЕСКИ НА «ТЫ»
НО ДАЖЕ С КУСТИКОМ ТРАВЫ
ТЫ БУДЬ, ПОЖАЛУЙСТА, НА «ВЫ».
От того, как вы себя будете вести в природе, будет зависеть благополучие окружающего мира. Нанося вред природе, вы наносите в первую очередь вред себе. Ведь человек часть живой природы.
Составление памятки «Правила поведения на природе».
В ходе обсуждения появляется памятка, которая остается у каждого присутствующего.
Правила поведения на природе.
Десять «нельзя»:
— разорять птичьи гнезда;
— рвать и бросать цветы; рвать большие букеты;
— ломать ветки деревьев, кустов;
— давить насекомых;
— шуметь в лесу;
— разводить костры без взрослых;
— оставлять мусор в лесу и водоемах;
— сбивать мухоморы и прочие поганки;
— убивать лягушек и ужей;
— брать лесных зверьков домой.
Хрущев "мирное сосуществование" ( концепция заключалась в том, что, хотя между странами капиталистического и социалистического лагеря существуют классовые противоречия, эти противоречия не всегда должны решаться военной силой. Этот вывод был в значительной мере связан с осознанием опасности возможности начала ядерной войны) и "оттепель" ( характеризовался во внутриполитической жизни СССР осуждением культа личности Сталина, репрессий 1930-х гг., либерализацией режима, освобождением политических заключенных, ликвидацией ГУЛАГа, ослаблением тоталитарной власти, появлением некоторой свободы слова, относительной демократизацией политической и общественной жизни, открытостью западному миру, большей свободой творческой деятельности)
Политику выдвигаемую Маленковым В августе <u>1953</u> на сессии Верховного Совета Маленков выступил с предложением в два раза снизить сельхозналог, списать недоимки прошлых лет, а также изменить принцип налогообложения жителей села. Маленков первым выдвинул тезис <u>мирного сосуществования</u> двух систем, выступал за развитие лёгкой и пищевой промышленности, за борьбу с привилегиями и бюрократизмом партийного и государственного аппарата, отмечая «полное пренебрежение нуждами народа», «взяточничество и разложение морального облика коммуниста».