Ответ:
Для экономики Англии до середины XIX века были характерны две особенности: громадные колониальные владения и монопольное положение на международном рынке.
Развитие империалистической экономики ВеликобританииГлавными особенностям экономического развития Англии конца XIX – начала XX века стали:
— утрата промышленного первенства и господства на мировом рынке;
— рост капиталистических монополий, особенно колониальных и военно-промышленных;
— создание мощных банков и финансовой олигархии;
— возрастание роли экспорта капитала, в том числе в пределы Британской империи (колонии) и в зависимые страны;
— превращение колониальной монополии в решающий фактор экономического и политического положения Англии во всемирном хозяйстве.
<span>Для расширения своей территории и увеличения влиятельности среди других+ получение прибыли с завоеванных земель... чем больше земель тем больше людей, которые должны были платить за то что живут на этой земле... </span>
<span>Золотая булла, Хрисовул (лат. Bulla Aurea; греч. Χρυσόβουλλον) — печать, скреплявшая декреты западноевропейских и византийских монархов в Средние века и эпоху Ренессанса. Изначально стала применяться в Византии, где также означает тип византийских императорских грамот, в которую Император собственноручно пурпурными чернилами вписывал несколько слов, ставил подпись и дату. Хрисовул скреплялись печатью (иногда золотой) на шёлковом шнуре.</span>
Современником Екатерины 2 был Александр Радищева.
1)Лютеранская евангелическая церковь уже своим названием подчёркивает, что
она руководствуется евангелием и не принимает ничего, что не находит
себе ясного подтверждения в евангельских и апостольских писаниях.2)
Церковь определяется как собрание всех верующих, в котором евангелие
правильно проповедуется, а таинства правильно отправляются.3) Лютеранская
церковь считается «видимой» и «невидимой».4) Она «видима», поскольку
существует везде, где таинства правильно отправляются и евангелие
правильно проповедуется, она «невидима», поскольку вера в сердцах людей
невидима и известна только богу.5) В современном лютеранстве в этом
вопросе имеются расхождения: одни лютеране подчёркивают её «видимый», а
другие — «невидимый» характер.А насчёт кальвинисткой простите!
