Что же будет дальше с нами, обычными крестьянами!
Барыня снова повысила оброк, при том количество земли не увеличила. Это ещё хорошо, что мы землю обрабатываем и с нас берут серебряные, вот знаю я одного мужика из соседней вотчины, их барыня помимо оброка в десять рублей, ещё должны её обеспечивать хлебом, овсом, коноплёй, сеном и горохом. Прошлый год был неурожайным, и чтобы заплатить оброк все трудоспособные крестьяне зимой уехали в город на заработки, в поместье остались только дети малые да старики. А кто-то вообще на месячине живет, по 6 дней в неделю у барина на пашне пашет! А месячина-то всего хлеб! И с голоду умирают!
Вот, в соседнем поместье на сельском собрании капиталистый крестьянин собрал всех и пообещал двойную месячину выдать, если они ему земельный передел сделают; люди трудились, работали, он им дал, что обещал, а сам взял да и оброк повысил. А капиталистые крестьяне! Вон, некоторый заводы даже имеют, а помещику все равно платят значительную часть от своих доходов. Поговаривают в селе у нас, что крепостное право могут отменить. А говорят экстенсивный путь развития какой-то. Вот всегда думаю, чем бы я занялась, если бы такое случилось! Но, я обычная крепостная крестьянка, мне не нельзя думать иначе, только как барыня велит!
Ответ:
тебя добавили уже в группу?
Объяснение:
Крестьянская реформа 1861 г. стала «звездным часом» для деятелей из либерального лагеря, как западников, так и славянофилов, которые получили возможность воплотить в жизнь свои идеи. Либеральное движение в 1860-1870-е гг., возглавляемое университетскими профессорами К. Д. Кавелиным и Б. Н. Чичериным, выдвигало в целом довольно умеренную программу, не выступало с требованиями созыва парламента, полагало его несвоевременным и возлагало все надежды на продолжение и развитие либеральных реформ «сверху», по воле императора. Либералы активно участвовали в осуществлении земской, городской и судебной реформы, в деятельности нового суда и новых органов местного самоуправления. К концу 1870-х гг. в их среде наблюдается определенная радикализация, выдвигается лозунг «увенчания здания» (создание, помимо местных земств, всероссийского земства, то есть парламента), отдельные представители либералов (И. И. Петрункевич) ищут контактов с революционным движением.
Ответ:
1) М.Лютер добивался очищение церкви от пороков, был за новую и дешёвую церквовь посредством своих проповедей, то есть, мирным путём.
2)Т.Мюнцер, так же, как и М.Лютер, был за новую церковь, выступал за равное общество посредством войны, в основном в которой участвовал простой народ.
3)Ж.Кальвин считал, что человек не есть вольным в выборе своего жизненного пути, ибо, за эго словами, доля предрасприделена Богом.
Также считал, что человек обязан постоянно работать, воспитывать личные качества, быть размеренным в своём выборе и зря не тратить деньги (тоесть всё время их собрать и сохранять)
Причин множество. Но одна из самых важных это борьба духовенства и феодалов(борьба верхов за власть). В 14 веке из - за чумы «сделочная» позиция крестьянина по отношению к феодалу резко усилилась.<span>Так же из - за модернизации гибла экономика старого типа т.е переход к капитализму. Развертывались классовые конфликты, выступления против феодалов, восстания крестьян и ремесленников, крестьянские войны, городские восстания. Буржуазия выступала против феодалов. Восстания крепостных крестьян и ремесленников потрясли феодальный строй в Европе на протяжении 16 - 17 веков привели к полной власти капитализма. </span><span>Постоянные затяжные войны, которые разоряли страны и экономики, реформация церкви... Основной причиной Реформации явилась борьба между правящим классом и духовенством. В самом центре этой борьбы оказались обычные крестьяне, которые страдали больше всех из - за введения новых государственных и церковных обложений.Церковь, обладая 1\3 всех обрабатываемых земель, была "главным" феодалом используя труд крепостных крестьян и цервковь, соответственно, в то время, могла существовать только при феодальном строе. Дух эпохи возрождения позволил по новому взглянуть на окружение, власть и , в особенности, религию. </span><span>Благодаря этому кризису появился новый класс - буржуазия и пошатнулась власть "папы" тем самым обеспечив развитие многих государств.</span>