Главный герой рассказа Ф. Абрамова « О чем плачут лошади» — деревенский житель, человек с добрым и чутким сердцем. Признаваясь нам в своей любви к лошадям, он не кривит душой и подтверждает свои слова делами: подкармливает колхозных лошадей хлебом, разговаривает с ними, жалеет. Однако неспроста герой говорит, что «эти добрые и умные животные.. . вызывали чувство жалости и непонятной вины перед ними» . Он прекрасно помнил время — свое детство и юность, — когда к лошадям относились совсем иначе, чем сейчас: «называли кормильцами, холили и ласкали, украшали лентами» . Настоящим сокровищем была лошадь для крестьянина, надежным в труде и в отдыхе. Да и во время опасностей войны именно от коня часто зависела жизнь его хозяина. Однако на вопрос знакомой лошади о том, действительно ли были когда-то счастливые для них времена, герой рассказа побоялся ответить честно. Он ушел от ответа, струсил, смалодушничал — и тем самым предал не только своего друга, но и свою память, свое детство.
Рассказа Ф. А. Абрамова учит нас не только бережнее и заботливее относится к нашим беззащитным четвероногим братьям, но и быть прямым и честным перед самим собой, уметь признавать свои ошибки и не бояться высказывать благодарность за сделанное тебе добро.
Крик о помощи, сердечная боль, возмущение равнодушием людей, губящих все, что их окружает, — таков лейтмотив рассказа Носова «Кукла» .
Рассказ Носова «Кукла» (или «Акимыч» — так он называется в некоторых изданиях) повествует о проблемах важных для любой области, района, школы. Безразличное отношение людей друг к другу, к вещам, жестокость по отношению к природе, к сожалению, не становятся меньше, а, напротив, растут.
Акимыч когда-то работал на перевозе, заядлый рыбак, фронтовик. Сейчас садовник, сторож, сидеть без дела не может.
<span> Акимыч потрясен жестокостью людей, безразличием, он не может смотреть на такие бесчеловечные поступки. Растерзанные куклы напоминают об ужасах войны, о тяжело раненых, оставшихся без рук и без ног. К сожалению, сейчас так много жестокости, что мы не замечаем, привыкаем к ней, как к повседневности
ясно?</span>
Он играл на <span>виолончели.</span>
Современным людям не нужны поэты и писатели им нужен интернет но это не значит что все поголовно такие есть люди которые увлекаются поэзией но чаще всего можно встретить человека в руках у которого телефон а не книга и это печально. Лично мое мнение.
<span>Всю свою недолгую жизнь Михаил Юрьевич Лермонтов испытывал острое чувство одиночества. Он тосковал по рано умершей матери, по отцу, с которым его властная бабушка не разрешала видеться, по друзьям, которых из-за его дерзкого характера было не так уж много, по любви, которой не суждено было стать счастливой. Ощущение одиночества и отверженности усугубилось тем, что за брошенное в адрес царя обвинение в смерти Пушкина в стихотворении "На смерть поэта" поэт был выслан на Кавказ.
</span><span>Вольно или невольно, но эти строки поэт написал и о себе. Современники вспоминали, что на Кавказе он вел себя так, словно бы искал смерти. Ни в Петербурге, ни в Москве, ни, тем более, на Кавказе никто в полной мере не осознал величины его таланта. Понимал ли сам Лермонтов свое значение для русской литературы? Мог ли сам себе представить, что прожив всего лишь двадцать семь лет, он со своим творчеством навеки останется в сокровищнице российской словесности? Как бы мне хотелось, чтобы он узнал о своей гениальности при жизни! Тогда бы он сумел объяснить самому себе причину своей отверженности и одиночества. Он бы понял, что его общество в основном состоит из посредственностей, а самобытному, талантливому человеку всегда одиноко среди таких людей. И посредственности чураются таланта, потому что, если они признают, что человек талантлив, сразу станет заметной вся ничтожность их жизней</span>
"Спящая царевна","Баба-яга","Царевна-лягушка","Царевна Несмеяна","Кощей Бессмертный","Сивка-Бурка","Ковёр-самолёт".