1)В волшебных сказках всегда зло побеждает добро, и всегда есть что то магическое.
2)Наказ родителей, брат пропал, в избытке у яги, помощь мышки, печка спасла, приезд родителей.
4)ручка-помогатор, помогает писать контрольные на 5. Очки-проверяки, помогают проверить людей на верность
Как-то так:
жил в деревне Юшка его никто не любил, все его высмеивали, а дети, когда он с работы шел бежали за ним до самого дома, говорили обидные слова, кидали камни.
он жил у своего начальника. его не любили потому что он на все обидные слова отвечал, что люди просто не понимают, что любят его и что на самом деле его все уважают и ценят. у Юшки была болезнь легких и он каждое лето отпрашивался с работы и уезжал куда-то. когда у него спрашивали куда он едет он всегда говорил разное, то к дочке в город, то в деревню, то лечится. когда он все же уходил, он шел на природу, там он становился самим собой. целовал траву и цветы, обнимал деревья и любил каждое насекомое.
однажды, когда он снова шел с работы, пьяный мужчина подошел к нему и начал говорить, что типа ты Юшка никому не нужем, и что лучше бы его не было. на что Юшка ответил, что он нужен этому миру как и этот мужик. тогда мужик разозлился и сказал, что как он может сравнивать его с ним и ударил Юшку в грудь. от удара он упал замертво. мимо проходил мужчина и увидил, что Юшка лежит, он хотел помочь ему, но тот оказался мертвым. потом его похоронили и вскоре в деревне про него все забыли. прошло время и и жители деревни начали ссорится, потому что не было Юшки, не было того кто мог все выслушать и ничего не сказать в ответ. все начали вспоминать его, что он им нужен и раньше никто его не дооценива. как то раз в деревню приехала девушка и пришла на место где раньше работал Юшка. она начала спрашивать про Юшку, но хозяин не понимал о ком она говорит, потому что она говорила его настоящее имя. но потом он понял о ком идет речь и спросил кто она. она оказалась его приемной дочкой, которую Юшка пристроил в одну семью, каждый раз, когда он уезжал он ездил к ней и отдавал почти все заработанные деньги, на которые она училась и пила чай с сахаром, которого сам Юшка не пил. она выучилась на врача и приехала лечить Юшку от его болезни. потом хозяин отвел девушку на могилу Юшки девушка долго плакала. в конце она осталась в этой деревне и начала лечить людей. все называли ее Юшкиной дочкой, но все уже давно забыли, кто такой на самом деле Юшка и что она вовсе не его дочь.
<span>основная мысль этого рассказа, что люди которых все вокруг не ценят на самом дела очень хорошие, что мы сначала не ценим людей, а когда их уже нет начинаем ценить и понимать что без этих людей тяжело!</span>
Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой, как никто другой, интересовался проблемой социального зла. Многие из его произведений отличаются высоким пафосом. Нередко в основе его творений были реальные факты. Так было и с рассказом "После бала", где описывается событие, о котором Толстой слышал еще в молодые годы. Автор мастерски пользуется приемом создания контраста. Этой цели призвана служить и двухчастная структура рассказа. В первой части дается восторженное описание светского бала. Толстой использует эпитеты "счастливый", "великолепный", "сияющий", чтобы вызвать у читателя ощущение настоящего праздника. Главный герой — Иван Васильевич — юноша из богатой семьи. Он впечатлителен и горяч. Иван Васильевич наблюдает, как предмет его страсти — дочь полковника — танцует мазурку со своим красивым статным отцом. Чувство юноши получает как бы новый толчок. Вторая часть рассказа написана в мрачных темных тонах. Иван Васильевич видит, как сильная рука полковника, нежно поддерживавшая еще вчера в мазурке дочь, бьет сегодня по лицу слабосильного солдатика. Юноша в недоумении: неужели можно иметь два лица: одно для бала и другое — для муштры? Ведь полковник ведет себя совершенно естественно в обеих ситуациях. Иван Васильевич чувствует, что сама жизнь, само общество влияют на человека, заставляя его менять свои обличья — две стороны одной медали. Юноша думает так: Если это делалось с такой уверенностью и признавалось все-ми необходимым, то, стало быть, они знали что-то такое, чего я не знал". Однако в собственной душе Иван Васильевич не найти оправдания изуверству полковника. Лев Толстой отмечает, что подобный случай не мог не повлиять на человека, сохранившего свою нравственность. Иван Васильевич отказывается от карьеры и посвящает себя служению другим людям. Любовь постепенно уходит из сердца юноши. "Вот какие бывают дела и от чего переменяется ц направляется вся жизнь человека", — говорит автор. Можно сказать, что Иван Васильевич утратил не только свою любовь к дочери полковника, но и любовь и уважение к российскому обществу того времени. Лев Николаевич Толстой — мастер психологического портрета. Иван Васильевич, выступающий в произведении в роли рассказчика, может считаться типичным представителем прогрессивной части российского общества XIX века. Его судьба — это судьба сотен и тысяч думающих людей, которые деятельно противостояли мертвящему влиянию царизма в России.
Человек рождается не просто для того, чтобы есть и пить.Для этого было бы гораздо удобнее родиться дождевым червем.Так писал Владимир Дудинцев в романе "Не хлебом единым". Поиски смысла жизни- это удел каждого мыслящего и совестливогочеловека. Поэтому-то лучшие наши писатели всегда напряженноискали художественное решение этого вечного вопроса. И нашасоветская литература не обошла его. А сегодня, когда старыеидеалы потускнели, а новые только завоевывают свое место, этипроблемы стали едва ли не самыми важными.
Вопрос о моральных проблемах, конечно, шире вопроса осмысле жизни, но этот последний составляет ядро нравственности. Когда нет веры (не обязательно в бога!), нет смыслажизни, то очень часто нет и нравственности. Виль Липатов,умерший в конце 70-х годов, в повести "Серая мышь" изобразилбывшего начальника, до того спившегося, что ему нечего есть, ав доме даже не водятся мыши, которым тоже нечего есть. Этосимвол. Бессмысленность жизни приводит к деградации человека,превращению его в животное или преступника.
В другом своем произведении "И это все о нем..." Липатовразворачивает конфликт между добром и злом. Здесь изображенкомсорг Евгений Столетов. Это как раз человек, стремящийсяжить по правде, глубоко верящий в добро, справедливость, честность. И, конечно, он неизбежно сталкивается с человеком, давно продавшим совесть, живущим ради выгоды, обманывающим людейи государство. Это мастер Петр Гасилов. Роман писался в годы,когда процветали нечестность и лицемерие, поэтому смерть Женьки явилась неизбежным финалом.
1. Юмико Сама
2. Изобретательная , амбициозная , гордая , внимательная , дальновидная . Черные волосы , рост 1.60 , спортивное телосложение
3. Умеет жонглировать кроликами , играть на гитаре , черный пояс по карате .