1.Атырау қаласы Түркіменстан, Өзбекстан және Ресейдің Астрахань қаласымен шектеседі.
2.Қалада тарихи- өлкетану мен өнер мұражайлары бар.
3.Атыраудағы көпір Әлемдік рекордтар кітабына енген.
4.Мен Атырауға барамын.
Атырау-екі құрлыққа ортақ қала
Атырау-Еуропа мен Азия құрлықтарының шекарасындағы әсем қала. 1991 жылға дейін Гурьев деп аталды. Кейін Атырау деп ауыстырылды. Қала теңіз жағасындағы Қазақстанның ең ірі қалаларының бірі. Атырау қаласы-Түркіменстан, Өзбекстан және Ресейдің Астрахань қалаларымен шектеседі.
Атырау іргесімен ең танымал өзен-Жайық ағып өтеді. Жайық қаланы Еуропа және Азия аймақтарына бөледі. Атырау қаласында балық шаруашылығы және мұнай өндіру саласы дамыған.
Атырау климаты шұғыл континентальды. Жаз ыссы, қыс суық болады.
Қалада көлік өте көп қозғалады. Әцуежай және теміржол тәулік бойына жұмыс істейді.
Атырау қаласында мәдени-танымдық және білім ордалары өте көп. Облыстық тарихи-өлкетану мен Өнер мұражайлары,Драма театры,Мұнай айыру заводының мәдениет үйі, филармония жұмыс істейді. Музыка, спорт мектептері, Атырау мұнай және газ институты, Халел Досмұхамедов атындағы Атырау Мемлекеттік университеті т.б оқу орындары бар.
Қаланың басты көрікті мекені-ХIХ ғасырда салынған Православ шіркеуі. Бұл шіркеу Атырау қаласында тұрғызылған алғашқы ғимарат. Жайық өзенінің бойындағы жаяу жүргіншілер көпірі қаланың мақтанышы. Бұл көпір-Әлемдік Рекордтар кітабына енген.
боса болуы керек. кате болса кешир жарай ма!
Туған жер – адам өмірінде киелі орын алады. Нақты осы жер оны елімен, өткенмен және болашақпен байланыстырады. Міне, сондықтан да тіпті балалық шақтан бастап-ақ адамда отанға деген махаббат сезімі оянады. Әрбіріміз үшін Отан ошақ басынан басталады: туған жер, туған көше, туған қала немесе мен үшін туған кент. Менің Отаным кішкентай болса да, мен үшін аса қымбат жер Бестөбе кентінен басталады.
«Көксерек», жазушының повесі. Реалистік әдебиет дәстүрі тудырған мотивтерді шеберлік палитрасындағы сан алуан бояулар мүмкіндігін өз мұратына орай өнерпаздықпен жаңғырту арқылы жазылған жаңа тынысты шығарма. Автор шағын көлемге мол мағына сыйдырған. Бейнелеп отырған болмыстың қырсырын бажайлай таныған суреткер зады ежіктеуден, тамшы арқылы көл суретін, тас арқылы тау кескінін елестетуді эстетикалық мұрат тұтқан. Бұл образ табиғатына сандық белгіден гөрі сапалық ерекшелік хас екендігін айқындап, әсемдіктің гармонияға, симметрияға, тұтастыққа кіндіктестігін тағы да тиянақтай түседі. Повесть шағын-шағын сегіз тармаққа бөлінген. Бұлар дөңгеленіп, аяқталған сом сурет, өз алдына жеке картина іспетті, әрқайсысында әр түрлі баяндау, суреттеу тәсілдері қолданылған. Адам – бөлтірік – орта. Бұл үшеуін автор диапектикалық байланыста бейнелеу үшін, қажетіне қарай баяндау әдісін құбылтып, өзгертіп отырады. Кісі қолында өскен қасқыр күшігінің қалыптасуында қоршаған орта ықпалы бірінші қатарға шығарылады.