<span>Я к вам пишу случайно; право, </span> <span>Не знаю, как и для чего. </span> <span>Я потерял уж это право. </span> <span>И что скажу вам? - ничего! </span> <span>Что помню вас? - но, боже правый, </span> <span>Вы это знаете давно; </span> <span>И вам, конечно, все равно. </span>
<span>И знать вам также нету нужды, </span> <span>Где я? что я? в какой глуши? </span> <span>Душою мы друг другу чужды, </span> <span>Да вряд ли есть родство души. </span> <span>Страницы прошлого читая, </span> <span>Их по порядку разбирая </span> <span>Теперь остынувшим умом, </span> <span>Разуверяюсь я во всем. </span> <span>Смешно же сердцем лицемерить </span> <span>Перед собою столько лет; </span> <span>Добро б еще морочить свет! </span> <span>Да и притом, что пользы верить </span> <span>Тому, чего уж больше нет? . </span> <span>Безумно ждать любви заочной? </span> <span>В наш век все чувства лишь на срок; </span> <span>Но я вас помню - да и точно, </span> <span>Я вас никак забыть не мог! </span>
<span>Во-первых, потому, что много </span> <span>И долго, долго вас любил, </span> <span>Потом страданьем и тревогой </span> <span>За дни блаженства заплатил; </span> <span>Потом в раскаянье бесплодном </span> <span>Влачил я цепь тяжелых лет </span> <span>И размышлением холодным </span> <span>Убил последний жизни цвет. </span> <span>С людьми сближаясь осторожно, </span> <span>Забыл я шум младых проказ, </span> <span>Любовь, поэзию, - но вас </span> <span>Забыть мне было невозможно. </span>
<span>И к этой мысли я привык, </span> <span>Мой крест несу я без роптанья: </span> <span>То иль другое наказанье? </span> <span>Не все ль одно. Я жизнь постиг; </span> <span>Судьбе, как турок иль татарин, </span> <span>За все я ровно благодарен; </span> <span>У бога счастья не прошу </span> <span>И молча зло переношу. </span> <span>Быть может, небеса Востока </span> <span>Меня с ученьем их пророка </span> <span>Невольно сблизили. Притом </span> <span>И жизнь всечасно кочевая, </span> <span>Труды, заботы ночь и днем, </span> <span>Все, размышлению мешая, </span> <span>Приводит в первобытный вид </span> <span>Больную душу: сердце спит, </span> <span>Простора нет воображенью. . </span> <span>И нет работы голове. . </span> <span>Зато лежишь в густой траве </span> <span>И дремлешь под широкой тенью </span> <span>Чинар иль виноградных лоз, </span> <span>Кругом белеются палатки; </span> <span>Казачьи тощие лошадки </span> <span>Стоят рядком повеся нос; </span> <span>У медных пушек спит прислуга. </span> <span>Едва дымятся фитили; </span> <span>Попарно цепь стоит вдали; </span> <span>Штыки горят под солнцем юга. </span> <span>Вот разговор о старине </span> <span>В палатке ближней слышен мне; </span> <span>Как при Ермолове ходили </span> <span>В Чечню, в Аварию, к горам; </span> <span>Как там дрались, как мы их били, </span> <span>Как доставалося и нам; </span> <span>И вижу я неподалеку </span> <span>У речки, следуя пророку, </span> <span>Мирной татарин свой намаз </span> <span>Творит, не подымая глаз; </span> <span>А вот кружком сидят другие. </span> <span>Люблю я цвет их желтых лиц, </span> <span>Подобный цвету ноговиц, </span> <span>Их шапки, рукава худые, </span> <span>Их темный и лукавый взор </span> <span>И их гортанный разговор. </span> <span>Чу - дальний выстрел. Прожужжала </span> <span>Шальная пуля. . славный звук. . </span> <span>Вот крик - и снова все вокруг </span> <span>Затихло. . Но жара уж спа'ла, </span> <span>Ведут коней на водопой, </span> <span>Зашевелилася пехота; </span> <span>Вот проскакал один, другой! </span> <span>Шум, говор. Где вторая рота? </span> <span>Что, вьючить? - что же капитан? </span> <span>Повозки выдвигайте живо! </span> <span>"Савельич! " - "Ой ли! " - "Дай огниво! " </span> <span>Подъем ударил барабан</span>
1 А,В 2. В 3. А 4. Б 5. Б 6. В 7. б 8. Б 9. В 10 В
1. Быличка. Речь идет о встрече человека с нечистой силой. 2. Князь увидел солнечное затмение, которое в "Слове" подается как недобрый знак. 3. Ода — жанр лирической поэзии; торжественное, патетическое, прославляющее произведение. В литературе различают оды хвалебные, праздничные, плачевные.Для оды характерна строгая логика изложения. Композиция торжественной оды также обусловлена законами риторики: каждый одический текст неизменно открывается и завершается обращениями к адресату. Текст торжественной оды строится как система риторических вопросов и ответов, чередование которых обусловлено двумя параллельно действующими установками: каждый отдельный фрагмент оды призван оказывать максимальное эстетическое воздействие на слушателя —и отсюда язык оды перенасыщен тропами и риторическими фигурами. Композиционно ода состоит из трех частей:
1 часть — поэтический восторг, хвала адресату, описание его заслуг перед Отечеством;
2 часть — прославление прошлых успехов страны, ее правителей; гимн современным просветительским успехам в стране;
<span>3 часть — прославление монарха за деяния на благо России. Был востребован в классицизме. В качестве примера можно назвать Оду на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года М. Ломоносова, ода "Сон" Н. Некрасова, Ода "Блаженство" И. Крылова
4. </span><span> Для писателя характерны лирические отступления, при каждом драматическом повороте сюжета мы слышим голос автора: «сердце мое обливается кровию…», «слеза катится по лицу моему». Существенным было для писателя-сентименталиста обращение к социальной проблематике. Он не винит Эраста в гибели Лизы: молодой дворянин так же несчастен, как и крестьянка. Важно то, что Карамзин едва ли не первый в русской литературе, который открыл «живую душу» в представителях низшего сословия. С этого и начинается русская традиция: проявлять сочувствие простым людям. Так же можно заметить, что и само название произведения несет особую символику, где с одной стороны указывается на материальное положение Лизы, а с другой на благосостояние ее души, что наводит на философские размышления. </span> <span> Писатель обратился и к еще не менее интересной традиции русской литературы - к поэтике говорящего имени. Он с умел подчеркнуть несоответствие внешнего и внутреннего в образах героев повести. Лиза - кроткая, тихая превосходит Эраста в умении любить и жить любовью. Она совершает поступки. требующие решительности и силы воли,идущие в противоречие с законами морали, религиозно - нравственными нормами поведения.
Резкими, чрезвычайно характерными чертами наделяет автор внешность своего персонажа. Это человек «с весьма черными густыми бровями и несколько подмигивающим левым глазом», то есть с явными признаками нервного тика, расстроенной нервной системой. Такой признак нельзя счесть случайным. Действительно, прокурор оказался легковозбудимым человеком, умершим от испуга при известии об афере Чичикова. Не последнюю роль сыграло и понимание, что он, прокурор, блюститель закона, допустил такой служебный недосмотр.
Пушкин человек писатель очень знаменитый из-за его красивых сказок его старание в письменной и литературной форме хорошие сказки Пушкина это:Сказка про старика и золотою рыбку,у лукоморья дуб зелёный.Но капле Пушкин старался хорошо учится и думать только о хорошем
На рисунке мы видим много персонажей из мультфильмов и сказок. Здесь есть и мой любимый - Чебурашка. Это герой из мультфильма " Крокодил Гена" или его второе название " Крокодил Гена и Чебурашка". Всем известный добродушный образ с большими ушами и большими глазами. Я же узнала о нем от мамы(допустим.).
