Надо. не лукавство. Не к здоровым пришел, но к больным - сказал Господь, Грех - это болезнь, одно из проявлений которых окамененное состояние души. Но только те, которые сами видите, а не в слепой догадке находитесь и даже неуверенны до конца что это грех ... А то начитаются книжек с всякими классификациями потом теряются, когда Бог открывает грех - это не вызывает уныние или смущение, это даже радостное состояние, когда ты наконец то понял то что не мог понять, эврика, просто человек тихо понимает что то что он делает это ему вредит
Хотя это может даже и не грех, но чтобы дьявол не терзал сомнениями и смущениями, лучше исповедовать, а там потом разберешься, время покажет свой это или чужой...
Потом Бог от нас не требует тут же от него избавиться, он просто требует чтобы ты что-то делала против него, сразу вырвать грех порой невозможно. ты даже о нем не думай слишком. ты просто веди духовную жизнь, молись, постись 2 раза в неделю, и в посты, это тебя просветит и ты сама в свете обновляемого состояния души по новому взглянешь на свою жизнь и деятельность на свои поступки.
И сама Исповедь преображает душу ,таинственно извлекая гнилую или мертвую, окаменевшую часть души заменяя ее на живую, Исповедь это такой духовно-медицинский процедурный аппарат, который действует до конца не понятным способом, мы ведь не понимаем до конца принцип действия процедурных приборов и тем не менее они помогают, на то оно и таинство, что оно таинственно преображает душу вбрасывая в нее освящающие и преображающие силы..
И это нормально, что ты не чувствуешь может быть греха, начало покаяния видение своего греха, хотя и сердцем его не чувствуешь.....
вот стадии греховных состояний: 1) не вижу грехов - 2) вижу грех, но не чувствую - 3) чувствую , но не могу избавиться - 4) чувствую и могу избавиться
Силы души начинают очищаться и освобождаться: молитвой, постом, таинствами. сначала просыпается ум, потом просыпается сердце, потом просыпается -воля
молитву и пост эти повседневные духовные средства можно уподобить реставрационным инструментам которые слой за слоем, пласт за пластом очищают душу от ее окаменения от оцепенения от ее нежелания может быть бросать грех, и вдруг душа понимает что она хочет бросить, не потому что Бог накажет, а потому что она сама чувствует его неприязнь, что он ей не мил, и как я тогда как свинья в лужу бросалась с радостью, ума не приложу )