Дуэли Петра Гринева и Швабрина в романе "Капитанская дочка"
Молодые офицеры Петр Гринев и Алексей Швабринвстречаются на дуэли дважды по ходу действия романа.
Первая дуэль Гринева и Швабрина (несостоявшаяся)
Первая дуэль Гринева и Швабрина прерывается благодаря старому офицеру Ивану Игнатьичу. Ниже представлен текст с описанием первой дуэли Гринева и Швабрина:
"...На другой день в назначенное время я стоял уже за скирдами, ожидая моего противника. Вскоре и он явился. «Нас могут застать, – сказал он мне, – надобно поспешить». Мы сняли мундиры, остались в одних камзолах и обнажили шпаги. В эту минуту из‑за скирда вдруг появился Иван Игнатьич и человек пять инвалидов. Он потребовал нас к коменданту. Мы повиновались с досадою; солдаты нас окружили, и мы отправились в крепость вслед за Иваном Игнатьичем...<...>
Мало‑помалу буря утихла; комендантшауспокоилась и заставила нас друг друга поцеловать. Палашка принесла нам наши шпаги. Мы вышли от коменданта по‑видимому примиренные. <...> Швабрин и я остались наедине. «Наше дело этим кончиться не может», – сказал я ему. «Конечно, – отвечал Швабрин, – вы своею кровью будете отвечать мне за вашу дерзость; но за нами, вероятно, станут присматривать. Несколько дней нам должно будет притворяться. До свидания!» И мы расстались, как ни в чем не бывали."
Повесть Ася — одна из самых лиричных в творчестве Тургенева. Как и многие другие произведения писателя, она посвящена молодым людям.
Главная героиня Ася с первых минут знакомства привлекает наше внимание. На протяжении всего произведения Тургенев раскрывает ее образ: постепенно, не сразу рассказывает о ее человеческих качествах. Ася невысокого роста, худощава, со смугловатым круглым лицом и небольшим тонким носом. Она грациозно сложена, но как будто не вполне еще развита.
Она дочь крепостной крестьянки и помещика. Позже, оставшись сиротой, Ася привязалась к брату, затем "выжила" в Петербургском пансионе четыре года. "Ася была чрезвычайно понятлива, училась прекрасно, лучше всех; но никак не хотела подойти под общий уровень, упрямилась, глядела букой… "Она кажется странной и неестественной именно потому, что обычная жизнь людей ее круга ей не по душе. Она мечтает о жизни деятельной, возвышенной и благородной. Ее внимание привлекают люди простые, она, как видно, и сочувствует и в то же время завидует им. Основное представление о героине складывается из ее поступков и поведения в разных ситуациях.
Ася каждый раз представала перед нами новой. Постепенно она учится доверять людям, открывает свое сердце. Столь стремительное изменение в поведении объяснялось душевными порывами Аси к любви, ее стремление к главному герою. Сцена последнего свидания подготовлена всем предшествующим динамичным сюжетным развитием повести: случайным знакомством персонажей, их встречами и беседами. Свидание назначает сама Ася, поступая в данном случае как пушкинская Татьяна, - как и она, первой признаваясь избраннику сердца в любви.. Сцена свидания наиболее ясно отражает психологическое противоречие, несовпадение психологических ритмов Н. Н. и Аси. Полнота чувства, испытываемого Асей, ее робость, стыдливость и покорность судьбе воплощены в ее немногословных репликах, едва слышных в тишине темной комнаты.
Избранник Аси оказывается человеком безвольным и нерешительным, он не может достойно ответить на ее чувства. Нравственное, духовное изменение героини противостоит скудности образа главного героя повести. Первая любовь героини оказывается несчастной. Но у Аси есть силы жить дальше, идти вперед.
Copyright to <span>Антон Огинский</span>
Почему каждый из нас должен проявлять доброту и сострадание к другим людям? Мне кажется, прежде всего, потому, что мы люди. Уметь принять чужую боль и горечь, беду и невзгоду, гуманно отнестись к несчастному, помочь пережить злосчастную напасть присутствием, делом, да хотя бы добрым словом или утешительным взглядом – это превращает нас из эгоистичного существа в Человека.
Современный мир полон безразличия, равнодушия и безучастия к судьбе другого. Может именно поэтому, многие из нас так несчастны, так одиноки и безрадостны?
Наши жизни без сочувствия, сострадания, доброты и духовной взаимопомощи, лишены смысла, они превращаются в обыкновенное, жалкое существование, лишенное самых драгоценных людских даров – любви и дружбы.
Сопереживание и благожелательность открывает души, согревает сердца, позволяет осмыслить жизнь, показать человеку, как он вам дорог и близок.
Улыбка, объятие, совет или слова утешения, помогут человеку пережить сложную ситуацию в его жизни.
Делая добро, проявляя чуткость к своему ближнему, мы воспитываем в себе духовность, бескорыстно помогая, мы создаем новый счастливый мир. Эстафета добрых поступков, огибая земной шар, возвращается с торицей к тебе, делая веселее и жизнерадостнее всё человечество.
Но сердобольность и милосердие не должно подразумевать пустые слова, брошенные приличия ради, разящиеся с чувствами человека. Это не поверхностные эмоции, которые проходя сию же секунду, забываются, оставляют память. Умением принять чужое переживание и волнение измеряется мягкосердечность и добродушие человека. Такой человек приносит радость, утешение, эмоциональный подъем, благодаря таким людям, в каждом из нас просыпается настрой, с помощью которого мы и горы свернуть можем. Главное, не забывать о таких людям, взаимовыручке и стараться стать лучше, добросердечнее.
