В 6-м классе на изучение стихотворений Тютчева обычно отводится два-три урока. Думается, шестиклассникам можно объяснить, что любое стихотворение “о природе” содержит черты и его автора, и его читателей. Именно о себе, о своих душевных движениях рассказывают русские поэты, изображая природу. О себе должны задуматься и шестиклассники, читая стихи Фёдора Ивановича Тютчева.
На первом уроке, приступая с шестиклассниками к разговору о Тютчеве, стоит попросить их вспомнить стихи поэта, изученные ранее, и назвать те слова и выражения, которые говорят об отношении автора к изображённым картинам природы. Возможен и специально подготовленный концерт-миниатюра из стихотворений Тютчева, как известных школьникам, так и прочитанных кем-то из них впервые. Практика показывает, что настроиться “на лирический лад” детям помогает “погружение в поэзию”, чтение нескольких стихотворений как учащимися, так и учителем.
Восприятию и постижению стихов может помочь выставка репродукций пейзажей русских художников и прослушивание фрагментов музыкальных произведений, например «Времён года» П.И. Чайковского. Интересно показать учащимся несколько портретов поэта в разные годы. Для этого можно поручить детям подготовить краткие монологические сообщения о Тютчеве в каждый период его жизни.
Знакомя учащихся с фактами биографии поэта, учитель должен подчеркнуть, что Тютчев уже в детстве под руководством своего учителя С.Е. Раича получил хорошее домашнее воспитание и образование, изучал языки, успешно переводил античных авторов, продолжив затем образование в Московском университете. В студенческие годы, а затем на дипломатической службе постоянно писал стихи. Излюбленной темой его лирики стала тема природы.
Тютчев не просто изображает природу и находит точные слова, чтобы сказать нам о том, что он видит и чувствует. Поэт, рисуя природу, постоянно думает о жизни. Его пейзажи полны размышлений, символов, обобщений, отчего и мысли художника, и образные картины обретают особую выразительность, осязаемость. Читая Тютчева, школьники должны заметить, что природа у него изменчива, многолика, наполнена звуками, красками, запахами. Природа в стихах Тютчева очеловечена, одухотворена, живёт своей “чудной жизнью”. Она чувствует, дышит, радуется и грустит. Природа и человек близки друг другу, у обоих “есть душа”, есть свой язык, есть свои тайны.
Характерная особенность тютчевского стиля проявляется и в том, что поэт нигде не изображает определённое время года или время суток, так сказать, “в чистом виде”. Поэту ближе подвижные, динамичные картины. Он любит созерцать природу в переходные периоды: от зимы к весне, от лета к осени, — наблюдать, как утро и день сменяются вечером и ночью. В этом своеобразная философия поэта, изображающего постоянное движение времени, постоянно меняющийся мир.
Стоит обратить внимание школьников и на особенности поэтического стиля тютчевских стихов о природе. Они наполнены неожиданными олицетворениями, эпитетами и метафорами и лишены будничных слов и красок. Природа для Тютчева — это что-то величественное, бесконечное. Торжественность, приподнятость настроения создаётся и языком, полным архаизмов и особых синтаксических конструкций, часто восклицательных, которые выражают восхищение поэта природой.
Все сухопутные черепахи - дети солнца. В летние месяцы они очень хорошо чувствуют себя в открытом террариуме, который можно сделать самому из цемента или камня. Очень простая и практичная альтернатива - это четырехугольный террариум из проволочной сетки, пол которого выложен рейками, или плоский деревянный ящик без крышки (либо с передвижной крышкой) и днища. Содержание черепахи в террариуме с передвижной крышей служит хорошей защитой от дождя и жаркого солнца. Кроме того, такой ящик удобно выносить на лужайки или газоны, чтобы черепаха могла побыть на свежей травке и до некоторой степени покормить сама себя. Боковые стенки должны быть достаточно высокими: казалось бы, флегматичные и неповоротливые, черепахи могут переползти через ящик. Нижний кант стенок ящика должен быть хорошо укреплен или утоплен в землю, чтобы черепахи не могли проложить себе подземный ход (черепахи очень изобретательны и упорны).
В холодное зимнее время черепах следует содержать в комнатном террариуме или в крайнем случае в простом ящике с большим днищем (по возможности) с плоскими булыжниками или сучьями деревьев. Если террариум стоит в комнате, то достаточно одной лампы для обогрева. Периодически можно использовать ультрафиолетовый излучатель также как источник света и тепла. Запомните: чем теплее был климат в зоне проживания животного, тем больше тепла требуется ему в "плену".
Черепахи из умеренно-теплых широт, как например, греческие или мавританские черепахи, должны в самые холодные месяцы года залечь на зимнюю спячку. На воле эти животные проводят зиму в защищенных тайниках. Функции организма сводятся до минимума. Также для наших подопечных будет хорошо, если они будут придерживаться ритма, который обусловлен их природой.
Они становятся здоровее, живут дольше и ранней весной начинают заботиться о продолжении рода. Если они поздней осенью начинают вести себя беспокойно, это означает, что они хотят найти себе место для зимней спячки. Хорошо откормленных животных нужно подержать несколько дней на диете и дать им хорошенько очистить кишечник (черепахам нужно в этом случае помочь теплой водой), затем поместить их в прохладное помещение или подвал, где поддерживается постоянная температура в 5-8 градусов. Они должны находиться в не очень маленьком ящике, высотой 30см. На днище нужно положить слегка влажный сфагнум и осеннюю листву. Нужно выждать, пока они не зароются в "подстилку". Теперь все в порядке и мы можем спокойно их оставить на зимнюю спячку. Ради своего спокойствия нужно проверять их состояние по крайней мере один раз в неделю, чтобы убедиться, все ли протекает нормально. Прежде всего нужно проверять, достаточно ли влажная подстилка. Она не должна быть сухая и при необходимости ее нужно увлажнять. При весеннем пробуждении нужно извлечь черепаху и положить ее в теплую воду, чтобы вдохнуть жизнь и пробудить желание к размножению. Если все прошло нормально, то можно ожидать потомств. Во время любовных игр они проявляют самоотверженность и выдержку. Во время спаривания партнер залезает на свою партнершу сзади, так как его брюшной панцырь слегка изогнут.
Самка откладывает яйца в ямку, закапывает задними ногами в песок и затем еще прикрывает. Если температура будет соответствовать норме и если нам повезет, то малыши вылупятся спустя около трех месяцев. Малыши, длина которых достигает нескольких сантиметров, очень привередливые, подвержены болезням. Для их правильного развития нужен просторный террариум, много солнца и тепла, витаминизированное питание.
ПАУСТОВСКИЙ - МЕЩЕРСКАЯ СТОРОНА - БЕСКОРЫСТИЕ
БЕСКОРЫСТИЕ
Можно еще много писать о Мещёрском крае. Можно написать, что этот край очень богат лесами и торфом, сеном и картофелем, молоком и ягодами. Но я нарочно не пишу об этом. Неужели мы должны любить свою землю только за то, что она богата, что она дает обильные урожаи и природные ее силы можно использовать для нашего благосостояния!
Не только за это мы любим родные места. Мы любим их еще за то, что, даже небогатые, они для нас прекрасны. Я люблю Мещёрский край за то, что он прекрасен, хотя вся прелесть его раскрывается не сразу, а очень медленно, постепенно.
На первый взгляд - это тихая и немудрая земля под неярким небом. Но чем больше узнаешь ее, тем все больше, почти до боли в сердце, начинаешь любить эту обыкновенную землю. И если придется защищать свою страну, то где-то в глубине сердца я буду знать, что я защищаю и этот клочок земли, научивший меня видеть и понимать прекрасное, как бы невзрачно на вид оно ни было, - этот лесной задумчивый край, любовь к которому не забудется, как никогда не забывается первая любовь
<span>Н.С. Лесков – писатель-этнограф, самозабвенно любивший Россию и её народ. Он много ездил по российским городам и весям, наблюдал за жизнью русского человека не со стороны, а непосредственно общаясь с людьми и слушая их исповеди. Неравнодушного писателя не могли не тронуть удивительные судьбы страдальцев и умельцев: из этих впечатлений «выросли» и очарованный странник Иван Северьяныч, и Левша.
Сказ о Левше – особенное произведение, в котором тесно сплетены реальность и сказочность, трагизм и комизм. Читая его, можно от души посмеяться и поплакать над приключениями главного героя, судьба которого легла в основу рассказа.
Полуфольклорный, полуреалистичный образ Левши вызывает у меня и глубокую симпатию, и лёгкое презрение, и жалость, и восхищение его талантом. Внешность Левши далеко не героическая: невзрачного вида, щупленький, «на щеке пятно родимое, а на висках волосья при ученье выдраны». Но обладатель такой непривлекательной внешности, как замечает сам Лесков, один из самых искусных тульских оружейников, славившихся уже тогда своим мастерством на весь мир.
Думаю, поэтому и не даёт автор конкретного имени своему герою, придавая ему собирательный, обобщённый вид; делая Левшу символом русского умельца с «золотыми руками». Однако он, симпатизируя искусному мастеру, правдиво отмечает его полную безграмотность, с иронией повествуя о том, что Левша «в науках не силён и вместо четырёх правил сложения по арифметике всё берёт по Псалтырю да по Полусоннику». Корявая, косноязычная речь Левши, с нелепым искажением слов: «мерблюзьи», «студинг», «Твердиземное» - подтверждает его необразованность и вызывает смех сквозь слёзы. Мне очень жаль, что много таких прекрасных мастеров тогдашней России не имели возможности получить даже начальное образование
.Но, за внешней неказистостью тульского умельца скрывается гордая натура русского патриота, горячо и искренне любящего свою родину и не жалеющего творческих сил и способностей ради её процветания. Подковывание танцующей блохи, привезённой из Англии, - достойное подтверждение гордости и патриотизма Левши, изготовившего гвозди для подковок, которые можно разглядеть только в сильный «мелкоскоп». Доказал русский умелец, что он тоже может «делать чудеса» не хуже англичан, хотя у него нет никакого технического образования.
И то, что он отвергает их предложение остаться в Англии, подтверждает патриотический настрой Левши, его обеспокоенность судьбой отечества. Узнав, как чистят в Англии оружие, он торопится вернуться в Россию, чтобы передать опыт англичан русским оружейникам. Мне очень симпатичны сила духа Левши, его бескорыстие и высоконравственная натура замечательного умельца.
Несмотря на свою «забитость», унизительность положения, он не побоялся пойти к царю, чтобы доказать свою правоту, отстоять непревзойдённое мастерство тульских умельцев и качество их работы. «Тульский самородок» доказал неправоту самодержца, утверждавшего, что русские ничего не могут делать хорошо. Левша и в Англию едет, не имея ни документов, ни денег на дорогу, мужественно перенося голод, чтобы там продемонстрировать сообразительность и умение русского человека.
Образ Левши – это образ ещё одного праведника в череде других праведников, характеры которых любовно выписаны Лесковым в «Очарованном страннике», «Тупейном художнике» и «Запечатленном ангеле». В образе Левши, как мне кажется, можно найти черты святых русских мучеников: самоотречённость, самопожертвованность, бескорыстие, духовная стойкость и безграничная преданность отчизне. Умирая, он беспокоится о том, чтобы русские научились правильно чистить оружие.
Этот малограмотный «маленький человек» вызывает у надменных англичан чувство глубокого уважения, чего он не испытывает по отношению к себе на родине. К сожалению, те, кто «стоят у трона», не ценят настоящих русских патриотов-умельцев, олицетворённых в тульском мастере. Лесков видит причину экономической и технической отсталости России именно в таком пренебрежительном отношении к одарённым мастерам и творцам.
С душевной болью сравниваешь, как общался с Левшой английский шкипер, и то, как отнеслись к нему в родном отечестве, равнодушно бросив умирать в больнице для бедных и бездомных. В этом отношении рассказ «Левша» очень актуален и поучителен. Должен отметить, что и до сих пор у нас не очень ценятся талантливые изобретатели и новаторы, многие из которых находят своё достойное место за границей.
Сказ «Левша» можно назвать истинно народным произведением. Его главный герой, плоть от плоти, простого русского мастерового, чьи натруженные руки создавали и Царь-пушку, и Царь-колокол; и всё, что оберегало и спасало Россию в нелёгкие годы военных лихолетий. Особый язык простонародья, необычность лексики, порой раздражающая и умиляющая одновременно, достоверно подтверждает народность этого уникального рассказа.</span>
Конфликт между поколениями, самодурство (любовь купеческой дочери Любы Гордеевой к бедному приказчику отца, Мите. Сама девушка понимает, что ее возлюбленный ей «неровнюшка» . Отец Любы, богатый купец Гордей Торцов, уже выбрал дочери жениха по своему усмотрению) .
Cчастливая случайность расстраивает навязываемый отцом-самодуром и ненавистный для дочери брак, устраивает брак богатой невесты — Любови Гордеевны — с бедным приказчиком Митей. В «Бедность не порок» драматург рисует купеческую среду как мир, не свободный от серьезных внутренних конфликтов.
Рядом с поэзией народных обрядов и праздников он усматривает безысходную нищету тружеников, горечь зависимости работника от хозяина, детей от родителей, образованного бедняка от невежественного толстосума. Отмечает Островский и социально-исторические сдвиги, грозящие разрушением патриархальному укладу. В «Бедность не порок» критикуется старшее поколение, требующее беспрекословного повиновения от детей, его право на непререкаемый авторитет ставится под сомнение. Трагедия ума в истории самоучки Мити.
<span>Автор через семейно-бытовой конфликт показывает важные общерусские проблемы.</span>