Ты хочешь на дискотеку, а твой парень в кафешку. чтобы не ссориться, идете на компромис и отправляетесь на прогулку в парк аттракционов.
Ну например ты случайно задел стакан стоявший у твоего одноклассника, когда вы обедали в столовой. Тебе следует извиниться(во избежание конфликта), а ему стоит все же простить случайность.
Все возможно. На эмблеме нарисуй палец вверх.
Идеи:
Помогать людям любой ценой.
Но не ценой других людей.
Нет войне, но да порядку.
План:
из бюджета вычесть деньги на постройки приютов бездомным.
Наладить контакты с другими странами.
<span>В VIII-VII вв. до н.э. греки создали уникальную политическую организацию - демократический полис. Главным отличием полиса от всех предшествовавших типов государства было то, что гражданский коллектив побуждал практически всех свободных членов общества к активному участию в политической жизни.Важнейшим понятием древнегреческой жизни оказывается понятие «гражданин». Он обладал всеми правами свободного человека, должен был соблюдать законы и исполнять общественные обязанности (нести военную службу, участвовать в выборных органах управления и т.д.).В общественном сознании одной из главных стала проблема «гражданских добродетелей». Мыслители того времени пытались понять, какими качествами должен обладать гражданин полиса, какие моральные ценности должен он исповедовать. К примеру, в понимании Сократа, истинные «гражданские добродетели» содержатся в самом человеке, в способностях его души, и раскрыть эти способности - значит познать сущность человеческой личности. Помимо этого Сократ рассматривал справедливость, добродетель и знание как абсолютные божественные истины, которые способны дать ориентир и в политике.На рубеже V-IV вв. до н.э. софисты и Сократ стали говорить, что «человек – мера всех вещей» и что «политика – дело рук человеческих, а не богов».<span>Политика рассматривалась в качестве единственной формы цивилизованного бытия человека, которая предполагала единство государства, общества и отдельного индивида.</span></span>
