<span>Ответ. 2) маскировка могла уберечь
шпиль от вражеских снарядов.
Но не только по данной причине. Также шпиль мог быть ориентиром для вражеских самолетов, от которого они могли корректировать бомбометание по территории города.</span>
Рабов в Древнем Риме было очень много и самых ловких и сильных отправляли в амфетиатры,где гладеаторы сражались друг с другом.Бой шел на смерть,когда раненый гладиатор просил о помощи зрителей,то они поднимали левую руку с пальцем вверх или вниз.Если палец вниз то его добевали,но если гладиатор понравился зрителем,поднимали вверх,тем самым его отправляли лечить и отправлять на следующие бои
Не согласна.
В 1321 году Дмитрий Тверской признаёт законность власти Юрия Даниловича и передаёт ему ордынскую дань со всего Тверского княжества. Но Юрий, вместо того, чтобы отвезти тверскую дань в Орду, отвёз её к брату в Новгород и через купцов-посредников пустил её в оборот, желая получить проценты. Действия Юрия с ордынской данью разгневали хана Узбека. И в 1322 году Дмитрий Тверской едет в Орду и легко получает там ярлык на великое княжение. Самого Юрия вызывают в Сарай-Берке. Получив власть, Дмитрий пытается поймать Юрия на пути в Орду, но тот убегает к брату Афанасию в Новгородcкую землю в Псков, а потом в Новгород, где его Новгородцы призывают князем.
В Новгородcкой земле, он основывает крепость Орешек, заключает Ореховский мир между Новгородом и Швецией и участвует в походе на Устюг в 1323 году.
<span>После этого он поехал-таки в Орду. Когда в 1325 году Юрий Данилович приехал в Сарай-Берке и стал добиваться ярлыка на великое княжение, Дмитрий Тверской (Грозные Очи) при личной встрече, в припадке гнева, зарубил Юрия саблей, а Дмитрий был схвачен ордынцами и (год спустя) по приказу хана был казнён, а ярлык великого князя достался, брату Дмитрия — Александру Михайловичу.</span>
экономические причины - конфликт между зарождающейся буржуазией и знатными феодалами-землевладельцами.
религиозные разногласия - в Нидерландах это борьба кальвинистов в Римской католической церковью, в Англии - противоречия между пуританами и англиканской церковью
Близ г. Исса в Киликии в 333г. до н.э