Бунтарское (Бакунин):
- любое государство - инструмент насилия, эксплуатации, деспотизма и социальной несправедливости
- вместо государства необходимо создать <em>союз самоуправляющихся общин</em>
- русский крестьянин - <u>"социалист по инстинкту"</u>
- русский крестьянин - бунтарь, готовый к революции
- задача передовой интеллигенции - <u>"идти в народ"</u>, агитировать и разжигать из отдельных бунтов всероссийскую революцию
Пропагандистское (Лавров):
- крестьянская община - <u>"ячейка социализма"</u> - прообраз будущего социалистического государства
- русский народ не готов к немедленной революции, его надо "разбудить"
- <u>"разбудить народ"</u> должна передовая интеллигенция путем <em>пропаганды</em>
- успех пропаганды обеспечит <em>тайная революционная организация</em>
Заговорщическое (Ткачев):
- народ к революции <em>не готов</em>
- малообразованный крестьянин не сможет воспринять идеи социализма, пропаганда не даст успеха
- к бунту крестьянин не готов из-за своего <u>консерватизма </u>и <u>монархизма</u>
- задача революционеров - организовать заговор узкой группы профессиональных революционеров и осуществить <em>государственный переворот</em>
- захватив власть, революционеры создадут новое государство, начнут <em>социалистическое переустройство</em>.
Думаю, это заговорщическое. Достаточно вспомнить неудачи "хождения в народ" в 1874 и 1876 годах.
С другой стороны, народники так и не осуществили государственный переворот (следовательно, менее утопическое - пропагандистское).
Так что выбирайте на ваше усмотрение.
Он приравнивался к божеству. Шла огромная пропаганда того , что Советский Союз самая сильная и могучая держава. Также что в ссср была правильная , истинная власть , а западная ложная. Люди стали считать свою страну могучей и сильной . А другие страны стали уважать и бояться СССР.
В этом важную роль сыграла личность Сталина , его речи и его политика помогла стране добиться этого .
Русская православная церковь в борьбе с ордынским игом.
Монголо-татарское нашествие было самым тяжким испытанием для Руси. В результате монгольского нашествия и установившегося ордынского ига обезлюдели русские города, утратились многие ремёсла, пришла в упадок культура, замедлилась централизация русских земель. Татары грабили, убивали, уводили в плен многих русских людей. Из-за постоянных междоусобиц князья не могли объединиться и отразить набеги татар.
Церковь не раз обращалось с призывом к единению, и хотя сами татары были веротерпимы и не представляли никакой угрозы Православной Церкви и вере и даже освободили от дани духовенство и церковные земли, церковь активно боролась против татар. Церковь не раз пыталась призвать к миру князей, отстоять и защитить великую Русь, принимала большое участие в борьбе с игом. Поскольку татары с уважением относились к церкви, то некоторые священнослужители часто ездили в Орду с просьбами. Яркий пример тому – святитель Алексий, который не раз заступался за Русь.
<span>Православная церковь не дала распасться Русской державе в период феодальной раздробленности и монголо-татарского ига. Ведь тогда Русь представляла собой скопление мелких княжеств, постоянно враждовавших между собой. Но церковь была одна, подчиняющаяся одному митрополиту Всея Руси. Митрополия находилась до 1300 г. в Киеве, затем некоторое время - во Владимире, затем в Москве. Именно поддержка церкви позволила начать процесс объединения русских земель вокруг Москвы в 14 веке. </span>
1) Битва под Фридландом(1807).После битвы Россия была вынуждена заключить мирный договор.
По миру заключённому в Тильзите А)Россия присоединилась к континентальной блокаде
Б)Признавали завоевания Франции
В)Россия и Франция обязались помогать друг другу во всякой наступательной и оборонительной войне
Это давало преймущество в войне Франции против Англии и России
2) А) Армия Наполеона была разгромлена
Б) Помощь России в войне(заграничный походы русской армии 1813-1814)