Между католиками и протестантами
Смотри файл ворд
<span>1. </span>Географическое положение Ирана
Исла́мская Респу́блика Ира́н до 1935
года также Пе́рсия — государство в Передней Азии. Столица — город
Тегеран.
Иран расположен в юго-западной Азии.
По площади (1648 тыс. км²) страна занимает семнадцатое место в мире. Иран
граничит с Азербайджаном (протяжённость границы — 611 км (с Нахичеванской
АР — 179 км) и Арменией (36 км) на северо-западе, с Туркменией (992 км) на
северо-востоке, с Пакистаном (909 км) и Афганистаном (936 км) на востоке, с
Турцией (499 км) и Ираком (1458 км) на западе. На севере омывается Каспийским
морем, на юге — Персидским и Оманским заливами Аравийского моря.
<span>Большая часть территории Ирана расположена на
Иранском плато, за исключением побережья Каспийского моря и Хузестана. Иран— в
целом гористая страна. Десятки горных цепей и хребтов отделяют речные бассейны
и п</span>
1- Ленинградское дела
1950 год
2- упразнение государственного коммитета обороны
- 1945 год
3-принятие конституции развитого социализма
- 1977 год
4-устранение анти партийной группы при Н.С Хрущеве . - 1964
Ответ - Принятие конституции развитого социализма.
Рыцарство как военное и землевладельческое сословие возникло у франков в связи с переходом в VIII веке от народного пешего войска к конному войску вассалов. Подвергшись воздействию церкви и поэзии, оно выработало нравственный и эстетический идеал воина, а в эпоху Крестовых походов, под влиянием возникших тогда духовно-рыцарских орденов, замкнулось в наследственную аристократию. Усиление государственной власти, перевес пехоты над конницей, изобретение огнестрельного оружия и создание постоянного войска к концу средних веков превратили феодальное рыцарство в политическое сословие нетитулованной знати.
Возникновение
Экспонат Национального исторического музея Республики Беларусь
Прообразом рыцарей в определённой степени является сословие эквитов (всадников) в Древнем Риме. Однако, принципиальная смена способов ведения войны и организации общественных отношений в Европе связана с падением Римской империи под напором кочевников с востока в ходе Великого переселения народов в IV—VII веках. Тяжелое вооружение сарматской конницы и длинный прямой меч из сварной стали гуннского типа являются очевидными прототипами вооружения средневековых рыцарей Европы. Поскольку именно кочевники (прежде всего сарматы и остготы) составили господствующий слой общества после распада союза под руководством гуннов, первоисточник отличий европейской рыцарской культуры Средневековья от культуры античности логично усматривать в кочевой культуре пришельцев. Однако, ввиду их относительной малочисленности, потребовались века на распространение её влияния в ходе синтеза с местной основой.
У франков, в вооруженных силах которых ещё в VII веке преобладало пешее войско свободных, конницу составляли дружинники короля (антрустионы). Рыцарство проявило себя во Франкском государстве в первую очередь во время нападения арабов, которые вместе с перешедшими на их сторону христианскими комитатами Иберийского полуострова проникли и в Галлию. В Галлии свободным крестьянам было не под силу нести конную службу в отдалённых походах, и Каролингам для создания конницы пришлось опираться на сеньорат (господ).
Потребность во всадниках вызвала при Карле Мартелле и его сыновьях раздачу церковных земель на условиях прекария. Карл Мартелл раздавал церковные земли своим дружинникам (газиндам) и требовал от них конной службы. Затем на тех же условиях стали раздаваться и коронные земли, как бенефиции. С VIII века для состояния газиндов появляется имя вассов, вассалов. Свободный, но, по недостатку собственности, неспособный к несению конной службы человек мог, как вассал, получить бенефиции или, как поселенец (Hintersasse) — участок оброчной земли. Наделение оброчной землей преследовало хозяйственные цели, раздача бенефиций — военные. В вассальные отношения становились отчасти свободные люди, отчасти несвободные. Свободный становился вассалом путём коммендации (manibus iunctis se tradit) и приносил своему сеньору присягу на верность (per sacramentum fidelitas promittitur).