1) Социальные кризисы и бунты (восстание Булавина );
2) Россия стала приобретать большое количество западноевропейских традиций и социальных норм (например, указ Петра I о налоге на бороду);
3) Поднялся международный авторитет России 1707-1709 гг,
<span>Национальная политика Александра III характреризовалась буквально понятым православным патриотизмом и стремлением добиться слияния всех подданных Российской империи в некую единую нацию. Глубоко религиозный император и его ближайшее окружение стремились укрепить самодержавие, осуществляя с 80-х годов бюрократическими методами политику воинствующего великодержавного национализма, насильственной русификации и утверждения православия. </span>
<span>Особенно ярко проявился великодержавный национализм в отношении Царства Польского и Финляндии. В Финляндии перелом в национальной политике произошел в конце 80-х - начале 90-х годов; была упразднена самостоятельность почтового ведомства, введен обязательный прием русской монеты, преобразован Сенат (1892) в целях ослабления его политического значения. </span>
<span>В Польше насильственной русификации подверглась система образования - преподавание всех предметов должно было вестись на русском языке, был закрыт Польский банк (1885). Вся деятельность администрации была направлена на превращение Царства Польского в Привисленский край. </span>
Социальная структура древнетюркских государств.
Атрибуции социальной природы древнетюркских государств, обладающих одинаковыми институтами общественного устройства, до сих пор весьма разноречивы. Их определяют и как военную демократию, и как родо-племенное государство, и как военно-рабовладельческие империи, и как феодальные или патриархально-феодальные государственные образования. Общеизвестная скудость источников побуждает многих исследователей руководствоваться скорее генерализованными представлениями, чем результатами анализа немногочисленных и не всегда ясных свидетельств.
Особое значение для выявления социальных связей и зависимостей имеют памятники, созданные в древнетюркской среде. В год Барса по степному календарю, а по нашему летоисчислению в году 582, среди громадных курганов скифских царей, что в Оленьем урочище на реке Баин-Цаган, в центре Хангайской горной страны, над местом поминовения тюркского кагана Таспара (дотронное
(66/67)
имя — Махан-тегин), была воздвигнута стела с надписью о деяниях первых тюркских каганов, распространивших свою власть от Жёлтой реки до Боспора Киммерийского. Именно с этой стелы, получившей название Бугутской, ведётся ныне отсчёт древнетюркских памятников на согдийском и тюркском языках. Полтысячелетия воздвигались на поминальном кургане высшей знати тюрков, уйгуров и кыргызов каменные стелы с надписями, где апология усопших вождей соседствовала с царским хрониконом и актуальной декларацией, а дидактика окрашивалась политическими эмоциями. Заупокойные эпитафии становились средством монументальной пропаганды. Они отражали, формулировали и формировали видение и картину мира, отстаивали и навязывали жизненные и нравственные идеалы, устремления, цели.
Например в России у каждого интеллегента стоял бюст наполеона т.е. можно сказать в царской россии его поддерживала вся буржуазия. А поддерживали его потомучто он единственный кто изкрестьян за весь период истории монпрхии стал царём
Агашерская война (Рождественская война) - пограничный конфликт между Мали и Буркина-Фасо, произошедший в 1985 году.
Причины: Агашерская полоса расположена на на северо-востоке Буркина-Фасо и считается богатой природным газом и минеральными ресурсами. Долгое время принадлежность полосы оспаривалась Мали. Обе стороны надеялись, что эксплуатация ресурсов этого региона будет способствовать улучшению их внутренней экономической ситуации.
В конце 1974 года между странами произошел ряд вооруженных инцидентов на границе.Конфликт был приостановлен вмешательством Организации африканского единства.
В конце 1985года правительство Буркина-Фасо организовало перепись населения и переписчики по ошибке зашли в лагеря племени фульбе на территории Мали. В ответ на это Мали выразила протест и привела свои вооруженные силы в боевую готовность. Но войска Буркина-Фасо не покинула эту территорию.
25 декабря 1985г., в день католического Рождества, малийская армия начала наступление по Агашерской полосе. Ей удалось выбить силы Буркина-Фасо из нескольких деревень. Кульминацией боев стал авиаудар ВВС Мали по рынку Уахигуя, в результате которого погибли гражданские лица. Попытки правительств Ливии и Нигерии добиться прекращения конфликта потерпели неудачу. 30 декабря 1985 года стороны пришли к договоренности и боевые действия прекратились. В ходе короткой войны погибло до 300 человек.
Последствия:
В середине января 1986 года на саммите в Ямусукро лидер Мали Мусса Траоре и лидер Буркина-Фасо Томас Санкара согласились отвести свои войска на довоенные позиции. В феврале состоялся обмен пленными, а в июне были восстановлены дипломатические отношения. Однако причины спора остались неразрешенными. Дело было передано в Международный суд ООН.
В своем решении, вынесенном 22 декабря 1986 года суд разделил 3000км2 почти поровну. Мали получили западную часть Агашера, а Буркина-Фасо на восток. Президент Траоре назвал решение суда победой "братских народов" Мали и Буркина-Фасо.
