Он внес огромный вклад не только в русскую культуру, но и в сокровищницу мировой литературы.А знаменит был <span>стихами
,буйным нравом, романом с Асейдорой</span>
Окладников Алексей Павлович – директор Института истории, филологии и философии Сибирского отделения Академии наук СССР.
Родился 20 сентября (3 октября) 1908 года в деревне Константиновщина Знаменской волости Иркутской губернии в крестьянской семье. Русский. Детство провёл в селе Бирюлька (Качугский район Иркутской области). Затем жил в селе Анга (Качугский район), где в 1925 году окончил среднюю школу. Учился в Иркутском педагогическом техникуме, в 1929 году перевёлся на исторический факультет Иркутского педагогического института.
В 1928 году начал исследования в области археологии, которые были связаны с длительными экспедициями. В 1928 году занимался изучением петроглифов на Шишкинских скалах – памятника древней наскальной живописи. Из-за экспедиций так и не окончил институт. В начале 1930-х годов в связи с началом строительства каскада гидроэлектростанций на реке Ангара возникла необходимость выявить и изучить древние памятники в долине реки. Для обследования 600 км береговой полосы от города Иркутск до села Братск (ныне – город Братск) была образована Ангарская археологическая экспедиция во главе с А.П.Окладниковым, который руководил ею до 1934 года. В 1935 году руководил археологическим отрядом, совершившим 4-месячное плавание на лодке по реке Амур от города Хабаровск до устья реки. Затем выехал в Ленинград, где определился в аспирантуру Государственной академии истории материальной культуры (с 1937 года – Институт истории и материальной культуры), которую окончил в 1938 году.
В 1938-1961 годах работал в Институте истории и материальной культуры (с 1959 года – Ленинградское отделение Института археологии АН СССР). В 1938 году участвовал в экспедиции на территории Узбекистана, в 1940-1945 годах возглавлял Ленскую историко-археологическую экспедицию (на территории Якутии). В 1945 году обследовал остатки экспедиции русских полярных мореходов XVII века на острове Фаддея у северо-восточного побережья полуострова Таймыр.
После образования Сибирского отделения АН СССР в 1961 году переехал в Новосибирск, где работал заместителем директора Института экономики и организации промышленного производства Сибирского отделения АН СССР, заведующим Отдела гуманитарных исследований этого института. В 1962-1981 годах одновременно профессор и заведующий кафедрой всеобщей истории Новосибирского государственного университета.
Организовал и в декабре 1966 года возглавил Институт истории, филологии и философии (ИИФФ) Сибирского отделения АН СССР, которым руководил до последнего дня жизни. Ежегодно вёл полевые исследования в Сибири, на Дальнем Востоке, Средней Азии, в Монголии. В 1949, 1960-1964 и 1966-1981 годах руководил экспедициями в Монголию, в 1966-1973 и 1975-1981 годах – советско-монгольской историко-культурной экспедицией. Им открыты и изучены остатки неандертальского человека и его культуры в гроте Тешик-Таш в Узбекистане, палеолит на территории Монголии, первобытные наскальные изображения на берегах рек Лены и Ангары, в Приамурье, в Монголии, а также выявлены локальные культуры палеолита, неолита, бронзового и железного веков Сибири и Дальнего Востока. Создал музей своих находок под открытым небом в Новосибирском Академгородке. Автор обобщающих исследований по истории первобытного общества и первобытной культуры, по палеолитическому и неолитическому искусству, по истории Сибири, Дальнего Востока и Крайнего Севера с древнейших времён до XVIII века. Правильность многих его выводов подтверждается исследованиями современных археологов.
За большие заслуги в области археологии, исторической науки, в подготовке научных кадров и в связи с 70-летием Окладникову Алексею Павловичу Указом Президиума Верховного Совета СССР от 2 октября 1978 года присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот».
Академик Академии наук СССР с 1968 года (член-корреспондент с 1964 года). Заслуженный деятель науки РСФСР (1957), заслуженны
<span>По делу можно сказать , что важными были ценности такие-же , как и других народов , и в любые времена , сам вопрос провоцирует скрытое возбуждение политических мотивов ! </span>
<span>Не верьте ни одному современному историку , а для чистоты помыслов - вообще ни одному , из них ...Больше читайте классиков ( современный писака не может являться "классиком " по определению ) </span>
<span>, вникайте в бытовые сцены - это самое важное , для личного понимания !</span>
Первая половина XIX в.- яркий и сложный период в истории России, в том числе и в истории развития ее культуры. Подобно тому как во Франции накануне буржуазной революции конца XVIII в. появилась целая плеяда блестящих мыслителей и ученых, так и в России накануне падения феодализма выдвинулась плеяда великих ученых, писателей, художников. Своим творчеством они помогали народу найти путь в будущее, приближали это будущее, будили в народе новые гигантские силы.
Во всех отраслях науки шла упорная борьба против старых, обветшалых теорий, тормозивших развитие науки, против суеверий и предрассудков, против религии, которая сковывала человеческую мысль. Эта борьба принесла великие результаты.
Несмотря на гнет царизма, русский народ и другие народы России достигли в науке, литературе и искусстве крупных успехов. Русская культура заняла выдающееся место в мировой культуре. Главным ее содержанием была борьба за свободу и счастье народа, за социальное переустройство общества на началах равенства и братства, за раскрепощение человеческой личности. Передовая русская культура отличалась богатством идейного содержания, благородством и величием целей.
Сражение в сентябре 480г д.н.э в ходе греко-персидской войны 480-479гг в ущелье Фермопилы