Причины перехода к феодальной раздробленностиФеодальная раздробленность на Руси явилась закономерным итогом экономического и политического развития раннефеодального общества.Складывание в Древнерусском государстве крупного землевладения - вотчин - в условиях господства натурального хозяйства неизбежно делало их вполне самостоятельными производственными комплексами, экономические связи которых ограничивались ближайшей округой. Существовавшие торговые и ремесленные потребности могли удовлетворяться в быстро развивающихся местных хозяйственных и политических центрах - городах. Подъем производительных сил на местах вызывал рост числа городов и городского населения, в том числе и в тех городах, которые раньше не играли существенной экономической роли.Раннефеодальному обществу времен Киевской Руси были присущи неизбежные социальные противоречия между верхами и низами. Формирующийся класс феодальных землевладельцев стремился к установлению различных форм экономической и юридической зависимости земледельческого населения. Но в XI-XIII вв. имевшиеся классовые антагонизмы носили в основном локальный характер, для разрешения вполне хватало сил местных властей, и они не требовали общегосударственного вмешательства. Данные условия делали крупных землевладельцев - бояр-вотчинников почти полностью экономически и социально независимыми от центральной власти. Местное боярство не видело необходимости делиться своими доходами с великим киевским князем и активно поддерживало в борьбе за экономическую и политическую самостоятельность властителей отдельных княжеств.Внешне распад Киевской Руси выглядел как раздел территории Киевской Руси между различными членами разросшейся княжеской семьи. По сложившейся традиции местные престолы занимали, как правило, только потомки дома Рюрика.Процесс наступления феодальной раздробленности был объективно неизбежен. Он дал возможность более прочному утверждению на Руси развивающейся системы феодальных отношений. С этой точки зрения можно говорить об исторической прогрессивности этого этапа русской истории, в рамках которого шло дальнейшее развитие экономики и культуры. Распад былой единой державы имел и ряд отрицательных последствий, главным из которых было усиление уязвимости русских земель от внешней опасности, особенно, в условиях возможного появления сильного противника.Признаки политического раздробления Киевской Руси появились, как указывалось выше, вскоре после смерти Ярослава Мудрого в 1054 г. Борьба между потомками Ярослава, пользовавшимися поддержкой местного боярства, привела к возникновению системы обособившихся княжеских владений, признанной Любечским съездом князей в 1097 г. (наследование по правилу "каждый да держит отчину свою").На некоторое время при князьях Владимире Мономахе и его сыне Мстиславе Великом снова возвысился Киев как общерусский центр. Эти князья сумели дать отпор усилившейся опасности нашествия кочевников-половцев. После смерти Мстислава вместо единой державы возникло около полутора десятков самостоятельных земель: Галицкая, Полоцкая, Черниговская, Ростово-Суздальская, Новгородская, Смоленская и др. Процесс экономического обособления и политического дробления повторялся и внутри этих земель, почти каждая из них в свою очередь превращалась в систему мелких и полунезависимых феодальных княжеств. Феодальная раздробленность Руси существовала до конца XV в., когда большая часть территории былой Киевской державы вошла в состав Московского государства.Крупнейшие земли Руси в эпоху феодальной раздробленности<span>Крупнейшими землями эпохи феодальной раздробленности, игравшими ведущую роль в судьбах Руси, являлись Владимиро-Суздальское (Ростово-Суздальское) и Галицко-Волынское княжества Новгородская феодальная республика.</span>
Армия Древнего Египта
Древний Египет – это цивилизация Древнего мира в восточной части Северной Африки, в нижнем течении Нила. Эта цивилизация сформировалась путём объединения отдельных поселений приблизительно в 3150 году до н.э.,[1] что выразилось в политическом объединении Верхнего и Нижнего Египта под властью первых фараонов, и развивалась последующие три тысячелетия.[2] История Древнего Египта может быть разбита на ряд относительно стабильных периодов (Раннее, Древнее, Среднее и Новое царства), отделяемые друг от друга периодами относительной нестабильности, которые называются переходными. Наибольшего расцвета Древний Египет достиг в период Нового царства, после этого страна начала постепенно приходить в упадок. В поздний период своей истории Египет несколько раз был завоёван иностранными державами; окончательно он потерял свою самостоятельность в 31 году до н.э., когда расширявшаяся Римская империя завоевала эту страну и превратила её в свою провинцию.[3] В период Древнего и Среднего царств армия Египта, хотя и была хорошо организована, но оставалась достаточно архаичной; в период Нового царства появились новые формы её организации, армия стала лучше справляться с поставленными перед ней задачами.[4]
Большую часть своей долгой истории Древний Египет был централизованным государством. Основной военной задачей для этой страны было не позволять соседним народам вторгнуться на её территорию. Египет окружала огромная и постепенно высыхавшая, приходившая к современному нам состоянию Сахара – и её населяли кочевые племена, с завидной регулярностью шедшие на Египет с войной: кто с целью банального грабежа богатых соседей, а кто – желая поселиться в плодородной долине Нила. Тем не менее, огромные пространства постепенно высыхающей Сахары, которые трудно пересечь – служили долине Нила неплохой защитой: для мощных армий соседних государств эти пространства были практически непреодолимым препятствием. Кроме того, сами египтяне построили множество фортов на своих границах: к западу и к востоку от дельты Нила, в Аравийской пустыне и на юге в Нубийской пустыне. Постоянно находившиеся в этих крепостях небольшие гарнизоны могли отражать атаки варваров самостоятельно, а если обнаруживалось прибытие большой армии противника – гарнизон сразу же сообщал об этом в столицу и ждал прибытия подмоги. Но форты были только на границах: в глубине страны египетские города были лишены городских стен и каких-либо иных укреплений, так как считалось, что в этом нет необходимости.
История Древнего Египта разделяется на три крупных периода, называемых царствами, между ними выделяется два переходных периода. Каждое из «царств» представляло собой эпоху, когда Египет был политически объединён в единое государство. Переходные же периоды – это время распада Египта на отдельные провинции-номы или время захвата власти чужеземцами. Сама география Египта изолировала эту страну и позволяла ей процветать. Эта же география также и создала условия для многочисленных завоеваний, предпринимавшихся самим Египтом. Египтяне активно использовали дальнобойное оружие (такое как луки и стрелы), чтобы предварительно ослабить противника перед рукопашным боем, а также широко пользовались боевыми колесницами уже непосредственно в момент атаки.
Письмо Владимира Мономаха Олегу
<span>О я, многострадальный и печальный!… Послушал я сына своего (Мстислава) , написал тебе грамоту: примешь ли ты ее по-доброму или с поруганием, то и другое увижу из твоей грамоты. Этими ведь словами я предупредил тебя, чего я ждал от тебя, смирением и покаянием желая от Бога отпущения прошлых своих грехов… </span>
<span>Посмотри, брат, на отцов наших: что они скопили и на что им одежды? Только и есть у них, что сделали душе своей… Когда же убили дитя, мое и твое, перед тобою, следовало бы тебе, увидев кровь его и тело его, увянувшее подобно цветку, впервые распустившемуся, подобно агнцу заколотому, сказать, стоя над ним, вдумавшись в помыслы души своей: «Увы мне, что я сделал!» … Богу бы тебе покаяться, а ко мне написать грамоту утешительную да сноху мою (жену убитого сына Владимира Мономаха) послать ко мне, - ибо нет в ней ни зла, ни добра, - чтобы я, обняв ее, оплакал мужа ее… </span>
<span>Тем ведь путем шли деды и отцы наши: суд от Бога пришел ему (сыну моему) , а не от тебя. Если бы ты свою волю сотворил и Муром добыл, а Ростова бы не занимал и послал бы ко мне, то мы бы отсюда уладились. Но сам рассуди, мне ли было достойно посылать к тебе или тебе ко мне? … </span>
<span>Дивно ли, если муж пал на войне? Умирали так лучшие из предков наших. Но не следовало ему (сыну моему) искать чужого и меня в позор и в печаль вводить. Подучили ведь его слуги, чтобы себе что-нибудь добыть, а для него добыли зла. И если начнешь каяться Богу и ко мне будешь добр сердцем, послав посла своего или епископа, то напиши грамоту с правдою, тогда и волость получишь добром, и наше сердце обратишь к себе, и лучше будем, чем прежде: ни враг я тебе, ни мститель… </span>
<span>Если же я лгу, то Бог мне судья и крест честной! Если же в том состоит грех мой, что на тебя пошел к Чернигову из-за язычников (имеется ввиду отказ Олега идти против половцев) , я в том каюсь…</span>
. Московские князья были более искусными политиками, налаживая отношения с ордынскими ханами.
2. Московские князья увеличивали свои владения любыми способами.
3. Получали с помощью подкупов ярлык на великое княжение.
4. К богатым и щедрым князьям тянулись бояре из других княжеств.
5. Поддержка князей Русской православной церковью.
6. Удалось избежать дробления на более мелкие княжества.
<span>7. Укреплению княжества способствовала Золотая Орда.
</span>
Первобытные люди- самые первые люди
орудие труда- инструменты для какого нибудь действия
собирательство- собирания фруктов, овощей
археолог- человек занимающийся раскопками древних вещей, реконструкция- создание образа бывшего замка, исторических моментови т.д.
рубило- первое орудие труда
гарпун- орудие труда для ловли рыбы
копье- орудие труда для охоты
мамонт- огромный слон с шерстью и бивнями
человек разумный- человек понимающий
родовая община- кровные родственники жившие вместе
пещерная живопись- рисунки в пещерах
колдовство- магия
душа- внутренний мир человека
"страна мёртвых"-загробный мир в Древнем Египте
религиозные верования-убеждения человека, согласно которому Бог влияет на жизнь человека, в Бога человек верит без сомнений