Творчество в искусстве.
Храм «Спас-на-Крови» в Санкт-Петербурге.
<span>Храм
Спас-на-Крови в Санкт-Петербурге является музеем и памятником русской
архитектуры. Был возведен по указанию Александра III на том месте, где 1 марта 1881 г. был
смертельно ранен Александр II. </span><span>Сначала
это была временная часовня, потом, когда стали поступать пожертвования на
памятник Александру II,
правительство решило возвести здесь собор.</span><span>Александром
III был
объявлен конкурс на проект храма, был выбран архитектор Альфред Парланд.
Церковь строилась 24 года, вобрала в себя черты русской архитектуры церквей 17
века. Внутреннее убранство храма поражает своей красотой. Библейские мотивы на
стенах, сводах и куполах выложены мозайкой того времени. Мозаичная коллекция
собора является одной из крупнейших в Европе. В качестве декоративного
убранства интерьера собора использовались поделочные и полудрагоценные камни,
которыми облицован иконостас, стены и пол здания.</span>
Во
времена блокады Ленинграда храм использовался под морг. После войны рестораторы
много лет оттирали зубными щетками со специальным раствором от копоти каждый
сантиметр мозайки.
Хотя
храм увековечил трагическое событие в истории России, девятиглавое здание
поражает своей яркой, пестрой красотой. Прослеживается сходство собора с храмом
Василия Блаженного в Москве.
<span>Особое изображение фантастики в юмористическом плане дано Гоголем в «Пропавшей грамоте». В этой повести автор ярко воссоздает живые черты быта и реальности в фантастическом отображении. Дед с зашитою в шапку грамотой пошёл приискать себе огнива и табаку, да познакомился с гулякой-запорожцем, и такая меж них «попойка завелась», что дед вскоре позабыл о деле своём. Прискучив вскоре ярмаркой, отправились они далее вместе с приставшим к ним ещё одним гулякою. «Герой повести- человек смелый, казацкого размаха- попадая в ад в поисках пропавшей грамоты, видит сборище чудовищных, уродливых существ. Все описывает Гоголь и нашу душу жалкую и смелость в отчаянии.</span>
Говоря о литературе 18 века, нельзя назвать ее устаревшей. Ведь в каждом произведении, несмотря на год его написания, можно найти уроки для своей жизни. Современный читатель находит много интересного для себя в литературе прошлых веков. Эта литература интересна не только историческими фактами, но и бытом, который царил в те времена. Читая произведения прошлых веков, мы видим, что люди всегда остаются людьми. Не важно, когда они жили, в каком столетии. Всегда были, есть и будут люди добрые, злые. Всегда будут те, кто предает, те, кто искренне любит и те, кто ищет себя в этой жизни. Нужно воспринимать литературу прошлых веков как уроки жизни и истории, которые нельзя игнорировать. Ведь зная историю, зная поступки людей, мы сами можем избегать подобных ситуаций. 18 век - век долга, разума и любви. В основном прослеживается романтизм и сентиментализм. Авторы произведений много описывают чувства людей, любовь и ненависть. Вспомнить хотя бы "Бедную Лизу". Произведение яркое, запоминающее и романтическое. Сколько любви, нежности мы видим в главной героини. Противопоставление ей будет молодой человек, которого она полюбила. Тема любви, предательства и верности актуальна и сегодня. Поэтому читать такие произведения очень полезно современному читателю. Нужно не просто читать, а размышлять о прочитанном и думать о своей жизни. Литература 18 века всегда будет актуальна.
В этом году исполнилось 165 лет со дня рождения замечательного русского писателя Д.Н. Мамина-Сибиряка, который написал много удивительных, трогательных и пронзительных до слёз историй и сказок для детей. Эти творения не могли быть иными, ведь сам автор признавался, что их пишет сама любовь, потому что написаны они были, в первую очередь, для самого любимого и единственного ребёнка - его дочери.
Специфика = узнать что такое месть
сюжет = рассказать почему нельзя мстить