-для Церкви - стремление обезопасить свои владения в Западной Европе, страдавшие в результате файд, и намерение распространить свою власть на район Восточного Средиземноморья;
-для светской знати - стремление расширить свои владения путем захвата земель на Востоке;
-для крестьянства - желание избавиться от наиболее тяжелых форм зависимости, приобрести земли и свободы на Востоке;
-для всех учатников - намерение реализовать свое религиозное рвение.<span>Повод </span><span>к началу крестовых походов: после понесенного от турок-сельджуков поражения при г. Манцикерт (1071) император Византии Михаил VII Дука обратился за помощью к Западу. Папа Григорий VII предложил императору Германии Генриху IV, графу Бургундии Гийому I и маркграфине Тосканы Матильде огранизовать крестовый поход для освобождения Восточной церкви (1074). Была собрана 50-тысячная армия из французов и итальянцев, но поход не состоялся из-за начавшейся между императором и папой борьбы за инвеституру. Повторный призыв прозвучал от папы Урбана II на церковном соборе в г. Клермон (1095). Его речь послужила толчком к началу Первого крестового похода.</span>
<span>
</span>
Древнее население Италии жило родами в территориальных общинах — пагах, в
результате объединения которых и возник город. Во глабе архаического Рима
стоял выборный царь, совмещающий обязанности верховного жреца,
военачальника, законодателя и судьи, а при нем состоял сенат. Наиболее
важные дела решало народное собрание.
В 510—509 гг. до н. э. образуется республика. Республиканское правление
сохранялось до 30—29 г. до н. э., после чего наступает Период империи. Рим в
эти годы ведет почти непрерывные победоносные войны и превращается из
небольшого города в столицу огромной державы Средиземноморья,
распространяющей свое влияние на многочисленные провинции: Македонию, Ахайю
(Грецию), Ближнюю и Дальнюю Испанию, регионы Африки и Азии, Ближнего
Востока. Это приводит к интенсивному культурному обмену, интенсивному
процессу взаимопроникновения культур.
Роскошная добыча триумфаторов, рассказы солдат, проникновение состоятельных
людей в новоприобретенные провинции привели к революции на уровне бытовой
культуры: менялись представления о богатстве, возникали новые материальные и
духовные потребности, рождались новые нравы. Массовое увлечение восточной
роскошью началось после азиатских триумфов Л. Корнелия Сципиона и Гн. Мандия
Боль-сока. Быстро распространилась мода на атталические (пергамские
одеяния), чеканное серебро, коринфскую бронзу, инкрустированные ложа,
подобные древнеегипетским.
Завоевание эллинистических государств, а к I в. до н. э. и эллинистической
Греции произвело переворот в культуре Рима. Римляне столкнулись с культурой,
превосходившей глубиной и разнообразием их собственную. «Греция плененная
пленила своих победителей», — скажет позже Гораций, древнеримский поэт.
Римляне начали изучать греческий язык, литературу, философию, покупали
греков-рабов для обучения детей. Богатые семьи отправляли своих сыновей в
Афины, Эфес и другие города Греции и Малой Азии слушать лекции прославленных
ораторов и философов. Это повлияло на рост римской интеллигенции. В обществе
и в литературе появились два новых комических типа: нелепые грекоманы и
суровые гонители греческих наук. Во многих семьях иноземная образованность
сочеталась со староримскими традициями и патриотическим гонором.
Таким образом, в культуре Древнего Рима четко прослеживается этрусское и
<span>античное греческое начало. </span>
Через шесть лет после захвата Египта, Сенат провозгласил Октивиана единоличным правителем государства. Сенатом ему дал имя Август, которое означает «священный».
После того, как Октивиан Август стал главным в войске Рима, ему дали титул императора. Земли, которые находились под властью Рима, получили название Римская Империя.
Купцы объеденялись в гильдии для захисту своїх інтересів. Наприклад: торгівля хлібом або різними продуктовими товарами.
Ганза контролювала торгівельний союз багатих міст
Отмена крепостного права 1861 г.................................................................................................
