Ответ:
Известный нам по летописям приговор царя Ивана и бояр 1556 г. об отмене кормлений и реорганизации ратной службы в сильных выражениях осудил положение дела, сложившееся к концу многовековой практики кормлений. Наместники и волостели, злоупотребляя своей властью, «многие грады и волости пусты учинили». Население, с своей стороны, не оставалось пассивным: «тако же тех градов и волостей мужичьё многие коварства содеяша и убийства их людям», т. e. кормленщиков, затевали поклепные иски после отъезда служилого человека с кормления, и вследствие этих поклепных исков «многие наместники и волостели и старого своего стяжания избыша, животов и вотчин».
Вопрос, как известно, был разрешен тем, что население должно было платить прежние доходы кормленщиков в казну, а служилые люди вместо кормлений стали получать йз казны так называемое четвертное денежное жалованье. B некоторых местах реформа несколько затянулась, нов общем с кормлениями, как с системой, было покончено.
Скифская религия тоже является довольно интересной. Скифы почитали множество разных богов и приносили им жертвы. Имена почитаемых ими богов совсем не похожи на те, что мы можем встретить у греков. Но большинство историков утверждают, что варварский народ молился тем же самым богам, что и греки. К примеру, возьмем Посейдона. Для греков он являлся покровителем морей, а скифы считали его еще и покровителем землетрясений.
Еще очень интересным фактом является то, что скифские общины не строили алтари и храмы. Исключением был только бог Арес. Для поклонения ему специально строили очень красивые и большие сооружения. Кем являлся этот бог для скифского народа история умалчивает, единственное, что мы можем узнать о нем, это то, что его символом был вертикально воткнутый меч-акинак. Храмы для этого бога строили без особых излишеств. В жертву приносили самых разных обитателей животного мира, а любимой его пищей, по мнению скифов, была конина. Также в процессе жертвоприношения Аресу убивали и людей.
Существует в истории упоминания и о богине Табити. Особого поклонения ей не было, в жертву приносили только животных. Впрочем, такие жертвоприношения были всем богам, кроме покровителя Ареса. Основное место жертвоприношений у скифов — курганы над могилами предков.
В 1072 году была создана "Правда Ярославичей". По настоянию Владимира Мономаха в 1097 году внуки и правнуки Ярослава Мудрого собрались на съезд в Любече . Этот съезд положил начало объединению русских сил против половцев. Любечский съезд <span>провозгласил принцип наследования князьями земель своих отцов.</span>
С 203 года до н. э. Модэ вёл войны с соседними племенами. Война между хунну и Китаем закончилась в 188г. до н.э. поражением ханьских войск. В середине I в. до н.э., или точнее в 55 году до н.э. Гуннское государство разделилось на южных и северных гуннов.
Данные события объединяют племена
Часть зрительного зала в испанском публичном театре эпохи Возрождения называлась кастрюля