Вся эта полоса жива только от ежегодных наводнений Нила. Ко времени начала нашего лета в Египте все замирает в сухом и раскаленном воздухе; листва покрыта серой пылью, нанесенной ветром пустыни. Нил лениво течет между засохших бугров черной грязи. С июня вода начинает прибывать. Цвет ее меняется. Лазурный Нил становится кроваво-красным: эту окраску река получает от наноса, который она увлекает с собой. Могучий поток разбивает одну за другой преграды на пути, переливается через бугры, отрывает комья земли и широко раздается по всей долине: старинные египтяне звали реку в эту пору наводнения морем. Среди реки начинается яркая и шумная жизнь: Нил покрывается богатой зарослью тростников, травы и цветов; прилетает множество водяной птицы, заводи обильно наполняются рыбой. Города и деревни, выстроенные на возвышениях, стоят островками в этом море: только кое-где дорогами служат широкие плотины; все другие сношения совершаются на лодках. Около начала сентября вода стоит всего выше, потом она начинает падать, и к ноябрю Нил – опять в своих обычных берегах; население пашет и засевает поля в течение следующих 3–4 месяцев умеренной погоды, приходящихся на время нашей зимы; надо спешить, чтобы не быть захваченным засухой, которая наступает к поре нашей весны. Тотчас вслед за уходом воды гонят на поля баранов и свиней, чтобы втоптать зерна в мягкую землю. Так в Египте ясно обозначены три времени года; они зависят от тех перемен, которые Нил своими наводнениями совершает в жизни страны и людей. Причины благодетельных наводнений древние египтяне не знали; это было для них чудо. Но они понимали, что Нил – источник всего их существования. Река была для них богом, к которому они возносили молитвы: "Слава тебе, Нил, приходящему в мире, чтобы дать жизнь Египту... твои волны разливаются по садам, которые создало солнце, ты утоляешь все, что жаждет небесной влагой; когда ты спустишься на землю, бог ее подает зерно, и закипают работы в мастерских. Ты – творец пшеницы и ячменя, тобою держатся храмы. Когда твои руки утомляются от труда или ты страждешь, все живое, боги и люди, гибнут, стада стонут, вся страна, все великие и малые мучатся. Когда же молитвы услышаны тобою, и ты приходишь, земля начинает играть от радости, все смеется... Ты даешь всякому счастие по его желанию и никогда не отказываешь. Ты – царь, и приказы твои расходятся по всей земле".
<span>Как ни велики благодеяния реки, нужна сложная и упорная работа людей, чтобы ими воспользоваться. Если оставить воде полный простор, она образует в низких местах озера и болота, застоится и не даст вовремя засеять почву; в места более высокие она не дойдет вовсе. Постепенно египтяне научились равномерно направлять и расходовать драгоценную влагу от разлива своей единственной великой реки. Под прямым углом к реке они провели широкие каналы, к которым примыкали другие, простиравшиеся вдоль реки; этим способом были устроены как бы новые русла по всей долине. Когда Нил подымался, его воды быстро вливались в поперечные широкие дороги; для того чтобы вода не переливалась через края, на поворотах и вдоль каналов берега были укреплены и приподняты плотинами. Сначала воду впускали в ближнюю к Нилу полосу земли, загораживали ей дальнейший путь плотинами и давали разлиться по полям этой первой полосы; потом, когда Нил еще прибудет, прорезывали плотины и пускали воду дальше на следующую полосу.</span>
Было два пути объединения:
Сталинский и ленинский
Сталинский - автономное государство (т.е.у включенных республик прав <,только автономные права)
Ленинский - федеративный план(прав у включ. государств >,в том числе и выход из станы)
Победил ленинский план.(но можно сказать,что по факту была автономия(особенно при Сталине)
Твір на тему: Один день з життя лицаря Життя лицаря сповнене пригод та зухвалих геройських вчинків. Його постать мимовільно притягує до себе погляд, змушує захоплюватися відвагою, неймовірною хоробрістю та добрими справами. Один день з життя лицаря розглянемо на прикладі середньовічного воїна. <span>В часи середньовічної Франції в одному великому замку жив граф Марселло де Бурже. Хоробрий воїн з древнього роду. Коріння генеалогічного дерева досягали королівського двору. У графа був девіз: «Перемагати завжди у всьому». Золотий щит прикрашало зображення білої лілії, що символізувало успіх. но ты не писала на какую тему нужно писать</span>
Вопрос: Кого называли "новыми людьми" в Золотом веке Римской республики? Ответ: "Новыми людьми" были разбогатевшие плебеи и всадники, чаще всего родом не из Рима, а часто принадлежавшие к одной из италийских общин, имевшей право римского гражданства. Проще говоря не потомственная знать, а чужеземцы без имени.
- выросла роль России в европейской политике - усиление консервативно - охранительный тенденций (образование Священного союза для подавления революций) - удалось отстоять независимость и территориальную целостность страны - потери среди населения - уничтожение материальных и духовных ценностей - подъём патриотических чувств, развитие национального самосознания - возросшее понимание единства нации, несмотря на сословные различия - подъём идей гражданского служения обществу. <span />