Конечно, можно. Тем более, что это так и было на
самом деле. Ассирийские цари были деспотами и тиранами. Ярким примером является
царь Синаххериб, правящий в начале 7 века до н.э. Он распорядился полностью
разрушить Вавилон из-за непокорства.
<span>Вавилон был культурной столицей Междуречья, царь не пощадил ни
архитектурных сооружений, ни людей. Он сказал, что Боги отвернулись от
Вавилона. Это, конечно же, было его роковой ошибкой. Только один этот приказ,
поступок, характеризует его, как деспота и тирана.</span>
Http://lichm.narod.ru/history-old-110.html#
1.данники - те кто платит дань
<span>2.чиншевые - те кто платил проценты который платился с земли или дома, отданных в чужое продолжительное владение </span>
<span>3.тяглые - Великом княжестве Литовском название крестьян, обязанных платить государственные налоги и выполнять государственные повинности </span>
<span>4.слуги - тот кто подчинялся царю.
</span>
Давным-давно здесь была столица территории, которая называлась Фараб или Отрар. Это был торговый узел на пути с Запада на Восток. В 1218 году власти Отрара совершили роковой поступок, повлиявший не только на их судьбу, но и на ход истории. Историки до сих пор расходятся как в мотивах, так и в моральной оценке отрарского деяния. В глазах одних это было закономерно для нравов того времени, другие оправданий не находят. Но как бы то ни виделось нам сегодня, в 1218-м Отрар вызвал страшный гнев Чингисхана, и он приказал стереть его с лица земли. Но насколько катастрофическим был разгром? Что предшествовало осаде? И как родилась легенда об Отрарской библиотеке? Российский историк, переводчик средневековых текстов Александр Юрченко сказал нам в интервью, что судьба Отрара известна по двум источникам. «Это книга секретаря султана Джулалазина — Ан-Насави, который пережил катастрофу, связанную с вторжением монголов в державу Хорезмшаха. Вторым рассказчиком был арабский историк Ибн-Аль Насир, живший в Сирии. Его ученую обитель омывали потоки беженцев из Степи, среди которых были и значимые личности». Добавим, что свои версии гибели Отрара также излагали средневековые историки Джувейни и Рашид ад-Дин. Сегодня нам известно, что в начале 13 века под рукой хорезмшаха Мухаммеда находился огромный конгломерат земель и народов. В подвластном ему городе Отраре столкнулись интересы двух империй – Хорезмской и Монгольской. Произошло это в 1218 году, когда Великий каган отправил ко двору Великого Хорезмшаха караван. Купцы передали Мухаммеду послание: по одной версии это было предложение о союзе, по другой — обращение кагана к потенциальному вассалу. В ответ посланцев Чингисхана обвинили, как теперь говорят, в шпионаже. И правитель Отрара Кайр-хан по настоянию шаха отдал приказ о казни. Фактически казнили
Это славянские нации, такие как: русские, беларусы и украинцы и т.д.