Образ Чацкого в комедии "Горе от ума". Главная роль, конечно, - роль Чацкого, без которого не было бы комедии, а, была бы, пожалуй, картина нравов". Нельзя не согласиться с Гончаровым. Да, фигура Чацкого определяет конфликт комедии, обе ее сюжетные линии. Пьеса писалась в те времена (1816-1824 гг.), когда молодые люди типа Чацкого несли в общество новые идеи, настроения. В монологах и репликах Чацкого, во всех его поступках выразилось то, что важнее всего было и для будущих декабристов: дух вольности, свободной жизни, ощущение, что "вольнее всяких дышит". Свобода личности - вот мотив времени и комедии Грибоедова.
В былинах воспевались цари в образах богатырей . Очень часто сопровождались игрой на гуслях.
Басня всегда состоит из двух частей: повествовательной и поучительной. Поучительная часть называется моралью. Повествовательной частью басня сближается со сказками, новеллами, анекдотами; повествовательной частью - с пословицами и сентенциями(нравоучительными изречениями). Герои басниГероями басни могут быть люди, предметы, явления природы, но чаще всего - животные. Они говорят человеческим языком, совершают поступки, свойственные человеку. Понятно, что эта условная ситуация. Истинные герои басни выступают под масками животных, разыгрывают картины человеческой жизни. Таким образом, баснописец прибегает к иносказанию. такой вид иносказания, при котором под видом животных изображаются люди, называется аллегорией.В басне, кроме традиционных персонажей, олицетворяющих человеческие качества, есть еще одно действующие лицо. Это рассказчик, истолкователь смысла рассказанного сюжета, формулирующий моральный вывод, нравоучение. Его образ создается читателем на основе рассказанных сюжетов.Сюжеты басен Сюжеты басен, появившиеся еще в период античности, постоянно обновляются, хотя в массе традиционных сюжетов это не так заметно, как в других жанрах. Лежащие в основе басни случаи, анекдотическая ситуация могут быть и не традиционными, а случайными. Сюжетное стихотворение превращается в басню тогда, когда сюжет обобщается до символа определенных жизненных отношений. Даже переосмысливает его и создает новую интерпретацию.
Да в истории Морозко здесь справедливо, в фантазёрах тоже, цветик-семицветик тоже справедливо
1) Строчки обращены к матушке-природе.
2) Природа и человек были родны всегда: в первые века жизни на Земле, природа, можно сказать, кормила человека - он убивал животных, ел траву и т.д.
3) Неумение слышать жизнь природы - не вина тех, кто "не видит и не слышит" потому, что "не видеть и не слышать" человек может в буквальном понимании всё, что его окружает. Но обычно люди, которые "не слышат и не видят" имеют <u>огромную</u> связь с природой.