Нравственность человека видна в его отношении к слову. Я понимаю эту фразу так, если человек относится к своей речи невнимательно, употребляет ненормативную лексику, то это говорит, о его внутренней низкой культуре и о безнравственности. Если же человек обдумывает каждое слово, которое хочет сказать, употребляет литературные слова и не позволяет оскорблять других людей непристойными выражениями, то это говорит о его высокой культуре и нравственности.
«Мы в ответе за тех, кого приручили» - так сказал мудрый Лис в сказке Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». И с этим нельзя не согласиться. Человек несет ответственность за тех, кто оказал ему доверие, то есть, за тех, кого он «приручил». В сказке Экзюпери Лис просит Маленького принца приручить себя. Под этим Лис понимает заботу, любовь к близкому тебе существу. Лис одинок, ему хочется, чтобы рядом был кто-то, кому он будет дорог. Тогда одиночество оставит его. Ведь рядом будет близкий человек, готовый приласкать, прийти на помощь в трудную минуту, поддержать. Иногда рядом с близкими, друзьями и молчание становится не в тягость. Так и в жизни любого человека должен быть кто-то, кого он «приручил». Но это налагает на него и определенные обязанности. Если ты приручил кого-то, то должен нести за него ответственность. А как часто можно наблюдать картину, когда человек выбрасывает надоевшее животное на улицу, не заботясь о том, как эта кошка или собака будет жить. Мне на память пришел рассказ Л. Андреева «Кусака». Он повествует о судьбе собаки, которая много горя натерпелась от людей и перестала им доверять. У нее не было хозяина, не было дома. Она облюбовала себе дачу и стала там жить. Летом на даче появились люди. Сначала Кусака раздражала их лаем по ночам. Но потом они привыкли к ней. Дачники приручили дикую собаку. Они приласкали ее, и Кусака расцвела. У нее теперь был дом, было имя, и были хозяева. Андреев пишет в рассказе: «Она принадлежала людям и могла им служить. Разве не достаточно этого для счастья собаки?» Кусака даже пыталась выразить людям свою признательность, пусть и неумело. Но лето закончилось. Дачники собрались и уехали в город. А Кусака осталась. Одна. Ее просто приручили и бросили. На мой взгляд, люди поступили очень жестоко. Они убили в Кусаке последнюю веру в людей, в добро. Подобную картину можно наблюдать и в жизни. Брошенные людьми собаки собираются в стаи. Им нужно как-то выживать. И эти стаи становятся опасными не только для животных, но и для людей. Много случаев, когда собаки нападали на людей и загрызали их на смерть. Кто несет за это ответственность. Конечно те, кто обрек собак на бродячую жизнь, кто выбросил их, как ненужную вещь. Но есть и другие примеры, когда люди по собственной инициативе, на собственные средства открывают питомники для бездомных животных, заботятся о них. Такие люди чувствуют свою ответственность за тех, кого приручили. Это настоящие друзья, на которых можно положиться в трудную минуту.
Зимой будут суровые морозы, так что нужно готовиться.
Вот уже сколько лет здесь стоит этот дряхлый старый дуб.
Самая отдалённая от деревни постройка - старый сарай, который уже давно заброшен.
Невиданные сокровища таятся на дне морского дна.
Мой отец очень грозный, он беспокоится за нашу семью и пытается избежать всех проблем.
Извини. со словом неведомый ничего не лезет в голову((
Это я, Сорока, буду всех в лесу от тебя сторожить: как увижу, так крик подниму. Отогнёт чешуйку, отогнёт вторую и бросит шишку. К весне из всех шишек на елях высыплются последние семена. Все книги на сайте представлены исключительно в ознакомительных целях. Самчики пурпурные, самочки жёлто-зелёные. Здесь он познакомился с известным писателем-натуралистом Виталием Бианки, который называл этот кружок «Клубом колумбов». Лесные тайнички (Рассказы и сказки) Сладков Николай Иванович – выбор на этой странице. Вместе с Виталием Бианки он готовил радиопередачу «Вести из леса», отвечал на многочисленные письма слушателей. Он без ведьм даже лучше, словно сами грибы приготовились к танцу. Выберите подходящий формат файла, перенесите его на электронную книгу/электронную читалку, на телефон или смартфон (работающий на android, iOS и пр. В падалице все семена целы. Потому что для лисы заяц начинается не тогда, когда она его схватит, а когда учует по следу. После скачивания Вы сможете открыть книгу «Лесные тайнички (Рассказы и сказки)» на большинстве современных устройств. Книги Бианки оказали на Николая большое влияние, между ними завязалась переписка, и именно его Сладков считал своим учителем. Это ознакомительный фрагмент книги. Замелькают белые ножки, закивают красные шляпки, зашуршит лежалый лист. Не тебя, а себя сторожем в Бюро запишу: «Сорока — сторожиха». Пиши меня, Сорока, в Бюро под номером первым. Растёт он на лесных полянах, по светлым лесным опушкам. Беда, коли волки нас пронюхают. А уж шишки шелушить великие мастера. Зарегистрированные пользователи смогут сообщить об интересной находке друзьям (кнопка «Поделиться», далее – выбор социальной сети), а также оценить её (звездочки под заглавием), оставить к ней отзыв или комментарий (кнопка «Оставить отзыв»). Улетят клесты — под ёлкой целая груда шишек остаётся. Дудкой ребята называют борщовник – растение с высоким и толстым стеблем, с лопушистыми листьями и с белым цветком-зонтиком наверху. Было в старину поверье, что таким мухоморным кольцом отмечен круг, на котором по ночам пляшут ведьмы.
<span>Акакий Акакиевич – маленький сморщенный человек, чиновник низкого ранга в столичном департаменте. Он всегда был тихим, молчаливым, через постоянно становился объектом насмешек и насмешек. В ответ на насмешки Башмачкин только отвечает: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?” «Обижают» – так может сказать скорее ребенок, а не взрослый человек, который осознает себя как личность.</span><span>Акакий Акакиевич живет переписыванием различных нелепых бумажек. Но живет он?Нет, он служит безмолвно, ревностно, на совесть. Но только за это уважения не заслужишь, даже если всю жизнь ходить в мундире. Важно только, в каком именно мундире. За ним раз и определяют место в обществе. А какое место у Акакия Акакиевича, если он «вечный титулярный советник»? Постоянные лишения окружающих Акакия Акакиевича, но он будто не чувствует этого. В Башмачкина была своя “поэзия жизни», так же унизительна, как и все его существование. В переписывании бумаг он видел «какой-то свой разнообразный и приятный мир»: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение появлялась на его лице. Иронизируя над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь одновременно отмечает в нем доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Забрать у Башмачкина работу – все равно что отнять жизнь. <span>С другой стороны, он никогда ничего творческого в работу не вносил и панически боялся даже изменить падежи слов..
(Удачи!!! by VlsdimirSvatov228)</span></span>