1)21800251 км^2
2)Славяне:
1.Русские
2.Великороссы
3.Белорусы
4.Малороссы
5.Поляки
6.Болгары
3)Балты:
1.Литовцы
2.Жмудь
3.Латыши
4)Германцы:
Немцы
Шведы
5) Финно-угры:
1.Прибалтийские финны
2.Приволжские финны
3.Прикамские финны
4.Угро-финны
5.Самоеды
6)Тюрки:
1.Киргизы
2.Татары
3.Казахи
4.Чуваши
7)Монголы:
1.Калмыки
8)Другие народы:
1.Греки
2.Молдаване
3.Армяне и другие
Религиозный состав:
Христиане,католики,протестанты, мусульмане.
5.БГД
6.АГД
Точкой отсчета развития отечественной
общественной мысли и первым значимым
общественно-политическим движением в
России стало движение декабристов. Россия —
многонациональная страна, поэтому вопрос
национально-государственного устройства
актуален и по сей день. Одними из первых к
проблеме национально-государственного
устройства обратились декабристы. Этому
способствовали социально-экономические, в
особенности, политические условия развития
России того времени. В связи с событиями
конца XVIII — начала XIX века этот вопрос
приобретает особую актуальность. Начало XIX
века в стране — это определенные надежды на
реформы в духе просвещения, связанные с
идеями ограничения монархии, разделения
властей на три ветви — законодательную,
исполнительную и судебную, реализацией
естественных прав человека, установлением
демократии. Очень остро стоял экономический
вопрос — вопрос об отмене крепостного права.
Во многих западноевропейских государствах
уже господствовала система капитализма, в
отличие от России. Крепостное право было
больным местом в жизни российского
общества. Оно было причиной ее экономической
отсталости от соседних стран. Император
Александр I в первый, либеральный, период
своего правления делал попытку ослабить
крепостное право (1803 г. — указ о «Вольных
хлебопашцах»; а также 1818 г. — проект
Аракчеева об отмене крепостного права). Но все
эти попытки «сверху» провести такие важные
реформы остались без результатов. Но после
войны 1812 года все реформы были свернуты,
поэтому нет ничего удивительного в том, что
именно декабристы решают взять в свои руки
переустройство страны. При этом хотелось бы
отметить ряд внешних и внутренних факторов,
которые повлияли на формирование взглядов
декабристов и дали толчок их деятельности.
Отправной точкой можно считать вступление на
престол Александра I и политику первых лет его
правления. К внутренним факторам также
можно отнести дарование конституции Польше
и обещание подобных преобразований в России.
Кроме того, в этот период к преподаванию в
высших учебных заведениях первой четверти
XIX века была допущена либерально
настроенная профессура, которая свободно
высказывала мысли о необходимости реформ в
государстве. Среди внешних факторов следует
выделить влияние французских просветителей
XVIII века, которые своими идеями подготовили
почву для дальнейших рассуждений
декабристов. К тому же в Россию ввозились и
современные работы западных мыслителей, а
так же конституции стран Западной Европы и
США. Большое влияние оказали также
Отечественная война 1812 года и заграничные
походы, во время которых декабристы могли
видеть жизнь людей в других странах. Они
воочию увидели то, о чем знали только из
европейской литературы и понаслышке: жизнь
людей без крепостного права, социально-
политические изменения в Европе после
Ответ:
Тема: Египетская мифология.
Слова: Иштар,
Объяснение:
Иштар- египетская богиня плодородия и войны.
<span>Чкалов, Валерий Павлович - советский лётчик-испытатель, комбриг, Герой Советского Союза. Командир экипажа самолёта, в 1937 году совершившего первый беспосадочный перелёт через Северный полюс из Москвы в Ванкувер</span>
Наша электронная энциклопедия посвящена изобразительному искусству Новейшего времени – от конца 19 до начала 21 века. В ней представлены художественные стили и направления, дающие широкую картину развития искусства от импрессионизма исимволизма до авангардизма и постмодернизма.
Развитие изобразительного искусства ХХ века.
20 век- век острых противоречий, глубоких социальных конфликтов и разочарований и вместе с тем надежд человечества, век настойчивых исканий новых, более совершенных путей развития общества. Он принес с собой глубокие изменения во всех сферах деятельности человека, в том числе идеологии, культуре, искусстве.
Никогда раньше живопись, скульптура и графика не были столь тесно и непосредственно связаны с реальной жизнью, никогда раньше не проявлялась в них так ясно критическая направленность, отрицание всего и вся. Бурно развивающееся искусство утрачивало свою прежнюю стилевую цельность, его развитие становилось все более неравномерным, скачкообразным, творческое взаимодействие отдельных видов искусства нарушалось, возрастали индивидуалистические тенденции. Как в прежние времена, так и в 20 векехудожественные стили тесно связуются со смыслами эпохи, с ее мифологией. Очевидно, что место мифа в искусстве новейшего времени занимает научно-технический прогресс, заставивший художников отказаться от привычного взгляда на мир.
Наука пересмотрела большую часть «непреходящих истин» Нового времени, а также изменила отношение к гуманистическим ценностям эпох Возрождения и Просвещения. Каждый стал искать свой выход: одни в продолжение культурной традиции прошлого, вторые, третьи – в обретении утраченных связей с природой, в научно-технической революции, в нигилистическом самоутверждении.
Поиски новых путей, экспериментирование и революционное преобразование, многоликость, разнообразие и контрастность творческих исканий – отличительные особенности искусства 20-21 веков. Изобразительное искусство начала 20 века все настойчивее отходит от принципа жизнеподобия формы. Первыми в этом направлении пошли кубисты, деформировавшие натуру, разложив ее на простые геометрические формы. Их сменили футуристы, воспевающие динамизм жизни и красоту скорости;орфисты, ищущие гармонию в цветовых сочетаниях; пуристы, пропагандирующие машинную эстетику.