Единое войско в первой трети XVI века формировалось из поместных дворян. Происхождение названия «поместный» от слова «испомещать», поместье – участок казенной земли с крестьянами, отданный конкретному лицу на условии несения им военной службы. Лицами этими были дворцовые слуги, и даже холопы, младшие члены знатных семей.
<span>Вы должны понимать, что Государство - это сложный организм, для которого необходимо создать основной закон (Конституцию), Конституция принятая в этом году (законодательным органом) была принимаема для становления государственности, документом при котором был сохранен суверенитет и целостность государства. Но есть одно "НО": старые партийные функционеры остались во главе государства.</span>
Отрицательные: Эраст был слабый ветренный, не уверенный, вёл рассеянную жизнь, думал только о своём удовольствие, и только о себе, всё время скучал и жаловался на свою судьбу
<span>Положителные: Эраст был довольно богатый, с изрядным разумом, добрым сердцем, отзывчивый.</span>
Реформы Солона были п<span>роведены в VI веке до нашей эры в Афинах.
</span>Доставить афинянам это благо было целью реформ Солона. Он справедливо находил, что коренная причина всех бедствий Афин и Аттики – дурные отношения между сословиями, слишком большое неравенство состояний, резкая противоположность между классом полноправных граждан, землевладельцев, и массою обедневших бесправных земледельцев и других рабочих людей. В тех стихах Солона, где он сам прославляет хорошие законы, реформатор порицает алчность богатых, которые для увеличения своего богатства совершают притеснения, захватывают себе чужое добро, не думая о божественном правосудии, которое накажет их и вместе с ними государство, допускающее их беззакония.
«Скоро, – говорит там Солон, – постигнет Афины неизбежное бедствие: или подпадут она под иго постыдного рабства, или раздор граждан возбудит междоусобную войну; падет во прах цветущая сила мужей, и милая родина погибнет от ярости вооруженной борьбы. Толпами поведут несчастных в чужбину, окованных цепями, и будут на рынках продавать их в рабство». 594 г. до нашей эры.