1. Взрослые и дети в повести Горького «Детство».
2. Самоотверженная любовь Наташи к матери в романе Толстого «Война и мир».
3. Обида ребенка в рассказе Бунина «Цифры».
4. Воспитание маленького Ильи в романе Гончарова «Обломов».
5. Отношение родителей к детям в произведении Одоевского «Отрывки из журнала Маши».
Взаимоотношения «отцов» и «детей» — это очень сложная проблема, существующая во все времена. Конфликт поколения «отцов» и поколения «детей» освещается во многих произведениях русской классической литературы. Но ведь трудности во взаимоотношениях не возникают внезапно. Они являются прямым следствием невнимательного и неуважительного отношения к детям. Обращение к произведениям русской классической литературы позволяет нам воочию увидеть ошибки взрослых, допущенные при воспитании детей, и явные последствия этих ошибок.
Вспомним автобиографическое произведение М. Горького «Детство». Главный герой после смерти своего отца вместе с матерью возвращается в дом деда. Здесь ему приходится столкнуться с жестокостью и несправедливостью. Именно такое отношение к детям процветает в семье родственников. Сам Горький говорит о том, что в произведении он показал «свинцовые мерзости жизни». Все родственники — люди мрачные, жадные, озлобленные на всех и все. И не менее жесток и деспотичен дед.
Дети растут в атмосфере озлобленности и взаимной ненависти. Их постоянно бьют за любую, даже самую незначительную провинность. Именно такого «воспитания» придерживается дед. Буквально в первые дни пребывания в доме родственников дед засек мальчика до потери сознания. Никакой любви и внимания по отношению к себе дети не чувствовали. Только бабушка была единственным добрым человеком, проявлявшим к Алеше любовь и уважение. По прошествии времени главный герой добрым словом вспоминает только бабушку. А дед сполна получил за все зло, которое причинил другим: «...когда бабушка уже успокоилась навсегда, дед сам ходил по улицам города нищий и безумный, жалостно выпрашивая под окнами:
— Повара мои добрые, подайте пирожка кусок, пирожка-то мне бы! Эх вы-и...»
Старик в конце жизни вынужден был нищенствовать несмотря на то что у него была большая семья. Но никто, по-видимому, не захотел заботиться о нем. И немудрено, ведь сам дед не проявлял доброты по отношении к своим близким.
Когда разбилось волшебное зеркало и осколки разлетелись по миру, один осколок угодил Каю в сердце, другой - вглаз. Мальчик разучился видеть хорошее вокруг, стал непослушным, бесчувственным. Потом его похитила Снежная Королева. Герда отправилась искать Кая и нашла его в ледяных чертогах Снежной Королевы. Обняла его, он не обратил на нее никакого внимания. От горя Герда заплакала, ее слезы упали на грудь Кая и расплавили осколок зеркала. Кай посмотрел на девочку, узнал ееи заплакал. Он плакал так долго, что осколок из его глаза вышел со слезами. Вместе они составили из кусочков льда слово "вечность" и избавились от чар Снежной Королевы.
Некрасов тоже много писал о России ,о судьбе женщины ,о природе))))
Пусть времена рыцарсва давно канули в лету, но разве не осталось на свете людей способных на настоящий подвиг? А что такое подвиг? С детства слово "подвиг" ассоциировалось у меня исключительно с рыцарем и прекрасной дамой его сердца, но что с рыцарсвом в наше время? Сейчас, я думаю, что подвиг - это шаг против своего страха, самобичевания, животных рефлексов. Защатить свою девушку от вооружённых бандитов, разве это не подвиг? или же сдержать себя, когда хочется дать затрещину неприятелю? В любом случае подвиг - это нечто большее, чем примитивный животный уровень. Это прежде всего человечность.