Это, конечно, дикий, нелепый случай. Разве может нормальный человек в борьбе со злом применять те же методы, что и преступные элементы? Клин клином вышибать, что ли? Не очень верится в его версию мотива такого поведения.
Что мешало ему действовать цивилизованно, в рамках закона и не в одиночку, а заручившись поддержкой неравнодушных жителей дома? В результате он сам стал источником зла для людей. Это путь в никуда. Никакими благими намерениями это нельзя объяснить. Видимо, какие-то нарушения психики присутствуют у данного гражданина, подтолкнувшие к такому неадекватному способу наведения порядка в доме.
Возможно, сказалась усталость от перегруженности работой, повышенная возбудимость нервной системы, последствия тяжёлых жизненных испытаний, заболеваний, травм и т.п.
Думаю, дать верную оценку и разобраться в этом деле должны специалисты(психиатры, криминалисты и др.)
Вопрос философский. Опровергая Льва Толстого могу сказать, эти слова его лишь для тела и выгоды применимы. К тому, что на тот свет взять невозможно. Про душу забывать не стоит.
Фаина Раневская, со всем моим к ней уважением, отличалась эксцентричными выходками и авторитетом быть не может. Это лишь её частное мнение. В котором многие находят свою правду, забыв о том, что никто в этом мире никому ничего не должен...
Есть добрые и добренькие. Последние будут вспоминать сделанное и даже попрекать будут: а я вот тебе, а ты, эх ты! Или делать добро когда им выгодно.
Есть "благодеятели", творящие "добро" направо налево, искренне считающие что знают что нужно другим. Они могут заблуждаться, видя проблему только со своей колокольни, забывая что люди они разные и их помощь часто приводит к тому, что "облагодетельствован<wbr />ные" стремятся держаться от таких "благодетелей" подальше. На этой почве взаимные обиды.
Добро нужно тоже уметь делать. Желательно не в напряг тем, кому делаешь. И чтоб они не чувствовали себя обязанными. И не ждать в ответ благодарности. А лучше всего если хочешь помочь, сказать что можешь это сделать. Предложить не навязываясь. И, если попросят, то тогда... Исключения могут быть в случае угрозы здоровью, жизни и выживанию окружающих.
Добро следствие Разума, тогда как Зло - неразумия. Разум отражает Реальность без искажений, тогда как стоит исказить Реальность враньем, как та становится убийственной. И если не исправить враньё вовремя, то убийственные следствия дойдут до земного плана и что-то(или кого-то) будут убивать, до тех пор пока искажатель Реальности не исправит своё враньё правдой-покаянием и искуплением. Многие так называемые "добрые" люди не знают (не помнят) в следствии забвения своих прошлых воплощений сколько они понасоздавали вранья и не исправили, а ведь оно продолжало убивать и сколько от него пострадало трудно даже измерить и конечно им неприятно, что делая добро ими как-то недовольны, это как должник в миллион отдал бы какие-то копейки. Потому, самое лучшее Добро - это очистить себя от вранья и тех, кто пострадал от нашего вранья, отдать кармические долги.
Злодей злодею рознь.
Маньяк и профессиональный киллер- две разные вещи, два разных душевных состояния.
В случае террориста зависит, против чего и кого направлены его стремления убить, против группы людей, народа, или против конкретных личностей.
Жестокость в случае вынужденного злодейства обязательно подстилается сентиментальностью. как самокомпенсация.
Жестокий грабитель может самоотверженно помогать вытаскивать людей из горящего автобуса, а наркодилер- втайне помогать детям- сиротам.
Зависит от мировоззрения и личностных качеств.
Согласна. И суть её в бескорыстии. Если вы совершили добрый поступок и ждёте за него благодарности, значит, мотив действа преследовала корысть. Даже оговорившись, благочестивость исчезает. Добро идёт от полноты чувств, от радости самого процесса. Вас распирает от восходящей силы позитива и даёт энергию, ощущение счастья. Не раз почувствовала на себе великую силу этой позитивной энергии.
Серафим Саровский писал в своих наставлениях. "Стяжайте добрые дела такие, от которых вы чувствуете эту радость и удовлетворение. Кому-то приходят эти чувства от молитвы, кому-то от благотворительности, кому-то от поста, а кому-то от благих дел. Найдите свою благодать и совершайте её, накапливая в себе. За этой благодатью и пришли мы в этот мир. Не теряйте времени напрасно. Найдите её в себе и творите. Для вашей души это большая польза будет!"
