По сути, Фиксики это- выдуманные персонажи из мультфильма "Фиксики", это маленькие человекообразные существа которые живут в каждом доме, живут в приборах и чинят приборы. Дим-Димыч был вторым человеком который узнал про Фиксиков, и первые из них это был Нолик и его старшая сестра Симка, первым узнал про Фиксиков это был "Професор Чудаков". Персонажи из мультфильма(извините если кого-то не назву или не правильно их назову):Дим-Димыч,мама Дим-Димыча, папа Дим-Димыча, Кусачка(собака "питомец" Дим-Димыча), Нолик, Симка(старшая сестра Нолика), Папус(женат на Масе папа Симки и Нолика), Мася(жената на Папусе, мама Симки и нолика), Дедус(работает учителем для фиксиков, дедушка Симки и Нолика), Игрик, Фаер, Верта(Берта), Шпуля, Професор Чудаков, Жучька(паучок который редко может появится в мультфильме). Фиксики превращаются в винтики когда человек находится близко, это маскировка позволяет им спрятатся от человека чтобы его не заметили. Фиксики боятся людей потому что думают что: Если про них узнают люди то про технику не будут заботится, также боятся что их будут использовать в качестве питомцев и проводить над ними опыты. (Извините если много ошибок и не правильных слов, и если я ошиблась то простите, я Фиксиков уже давно не смотрю))
Норд припал, лодки образовали ряд, вихрь делал «открытый воздух» пыткой, трубы Каперны дымились <span>трепля дым по крышам.</span>
Митрофанушка - главный герой комедии " Недоросль". Он похож на свою мать, госпожу Простакову. Даже его имя означает " являющий свою мать" . Митрофан - изнеженный маменькин сынок. Ему все позволено, да и крепостнические порядки способствуют развитию в мальчике желание командовать, унижать других людей, лавировать между взрослыми, не уважать в человеке личность. Митрофан не глуп, но ленив, ибо знает что любой его дурной поступок покроет маменька. Он манипулирует ею, угрожает, например, утопиться, если его не спасут от драки с дядей- Скотининым. Митрофан не любит учиться. Его ответы на самые элементарные вопросы вызывают у читателей смех ( географию не надо учить, потому что есть извозчик - он и довезет, а дверь - вообще, по его мнению, может быть прилагательным, так как прилагается к месту). Больше всего на свете наш герой любит лазить по голубятням и есть вкусные пироги. Он никого не уважает : ни няню, ни маменьку, ни папеньку. Няня Еремеевна у него - " старая хрычовка", матушке после того, как та потеряла имение, кричит : " Да отвяжись, матушка... "
Говорит недоросль скучно, однословно : " Кака, котора дверь ? Все к черту ". В речи его много просторечных, грубых слов. По его словам можно догадаться, что Митрофан - изнеженный, капризный барчук. С матерью он говорит то льстиво, то грубо. Искренности нет.
Образ Митрофана - обобщающий. Его имя в настоящее время стало нарицательным и означает молодого человека лет шестнадцати , ничего не ведающего и не желающего ничему учиться.
В жизни.. . всегда есть место подвигам» . Эти ставшие афоризмом слова произнесла Изергиль, и рассказ о Данко, отдавшем свое сердце людям, — подтверждение этой мысли.
Люди, которых повел сквозь тьму мужественный юноша, ими же признанный «лучшим из всех» , утомленные трудным путем, пали духом. «Но им стыдно было сознаться в бессилии, и вот они в злобе и гневе обрушились на Данко, человека, который шел впереди» , в ярости были готовы убить его. И тогда он сердцем своим осветил путь людям. Своей героической смертью Данко утвердил бессмертие подвига. Он не только доказал верность идеалу свободы, но и самопожертвованием добился свободы.
Горький утверждал, что подвиги важны не только сами по себе, — их сила в том, что они служат примером для других. Эта мысль проводится в легенде о Данко: подвиг юноши осветил путь людям, зажег их смелостью и упорством, они «бежали быстро, и смело, увлекаемые чудесным зрелищем горящего сердца. И теперь гибли, но гибли без жалоб и слез» .
Писатель обращается к одной из главных тем — противоречивой человеческой душе.
Изергиль говорит: «И вижу я, не живут люди, а все примеряются... » Соплеменники Данко «ослабли от дум; страх «сковал их крепкие руки» . По дороге из леса «стали, как звери» и хотели убить своего предводителя. Даже спасенные, они «не заметили смерти» Данко, а кто-то из осторожности «наступил на гордое сердце ногой ».
