Принято считать, что история Древней Руси охватывает период с образования во второй половине IX века Киевской Руси до татаро-монгольского нашествия (1237—1240 годы), когда большинство русских земель подверглись разрушительному нашествию Батыя.
И вот что примечательно, Древний мир, античность, просуществовал с 3-4 тысячелетия до Новой Эры (если брать Древний Египет, Ассирию, затем Рим и Грецию) примерно до 4-5 веков уже Новой Эры. Затем всю Европу накрыло примерно тысячелетие "темного средневековья". А наша древность началась к середине темного периода застоя и безвременья и закончилось примерно одновременно с окончанием (затуханием) этой эпохи. Так может, не надо те времена российской истории именовать Древними; давайте считать, что мы молодой и перспективный этнос по сравнению с европейскими перестарками.
В Древней Руси IX-XII веках был сбор налога (дани), который назывался полюдье. Собирал налоги князь объезжая каждый год все свои земли. В итоге был убит народом, когда они подняли восстание, не желая платить дополнительную дань.
Возможно, ошибусь - но предположу, что:
- уходили под защиту крепостных стен, то есть - укрывались в крепости;
- уносили с собой все возможные припасы - и на случай сидения в осаде в переполненном городе, и на будущее - когда можно будет выйти из укреплений и вернуться к нормальной жизни;
- соответственно, угоняли в город скотину;
- разумеется, участвовали в усилении городских укреплений;
- наконец, сжигали посады/слободы на подступах к городу. Лишая противника, с одной стороны, укрытий от обстрела; с другой стороны - лишая его продовольствия и фуража, а также крыши над головой, защиты от непогоды. Что увеличивало шансы на скорое снятие осады.
Как-то так.
Крестьянская община, связанная круговой порукой, на Руси называлась ВЕРВЬ. Вервь, это соседская территориальная община, название которой образовано от слова "верёвка". То есть, участок земли для общины, отмерялся верёвкой.
Действовавшая в общине круговая порука, означала, что за неплательщика, повинности вносили всем миром.
Распад союза Ярославичей относится к периоду третьей усобицы в древнерусском государстве, и произошел после смерти Ярослава Мудрого. Снова повторилась история с делением русских земель между тремя сыновьями. каждый из которых получил в управление огромные территории. Киев достался князю Изяславу, Черниговом стал управлять Святослав, ну а Переяславль достался Всеволоду. Первое время князья довольно дружно занимались управлением государством и совместными ратями выступали против половцев, набеги которых начали тревожить границы Руси в середине 11 века. Однако потом между князьями начался разлад, заключавшийся прежде всего в их видении целей и возможностей устранения половецкой угрозы. Тот же Изяслав собирался время от времени выходить в поход отгонять кочевников и возвращаться в Киев. С ним не были согласны два других князя, да и народ в Киеве настаивал на решительном отпоре половцам - ведь набеги варваров грозили им большими убытками от прекращения торговли с южными регионами и прежде всего с Византией. Поэтому даже вспыхнуло восстание в Киеве и Изяслав был вынужден сбежать в Польшу и там набирать войско, став первым князем, кто пытался найти союзников на западе, а не среди своих. Понятно, что такое положение не могло продолжаться долго и два других брата совместными усилиями обратились против Изяслава и в итоге в живых остался только Всеволод. Но усобица не прекратилась со смертью детей Ярослава, ее продолжили его внуки. И только в 1097 году с созывом съезда в Любиче наметился прогресс в деле упорядочения управления на Руси.
