1) Можно и поспорить как будет в итоге
2) Остаться ни с чем (погнаться за многим, а остаться у разбитого корыта, как бабушка из сказки "Сказка о рыбаке и рыбке")
3) О<span> том, что виновный осознаёт свою вину, хотя может и не признает ее.
4) Сколько не обманывай, правда все равно станет явью</span>
<span>Затем охотник замечает Павлушу, который, стоя на коленях, варил картошки. Его внешность была неказистой: огромная голова, непричесанные волосы, бледное лицо, неуклюжее тело. Но Иван Петрович восхищается его "смелой удалью и твердой решимостью", когда он, безоружный, ночью поскакал один на волка и нисколько этим не хвастался. Уделил внимание и его одаренности: глядел Павлуша очень умно и прямо, "да и в голосе у него звучала сила". На одежду автор обратил внимание в самую последнюю очередь. Состояла она из простой рубахи и портов.</span>
<span>1 вопрос!</span>
1)использованием бронзовых орудий труда и оружия, появлением кочевого скотоводства, поливного земледелия, письменности
2)они поклонялись силам природы, солнцу и огню, которые приносили ему тепло, свет и другие блага
Табу́ — строгий запрет на совершение какого-либо действия, основанный на вере в то, что подобное действие является либо священным, либо несущим проклятие для обывателей, под угрозой сверхъестественного наказания.
3) Ча́стная со́бственность — одна из форм собственности, которая подразумевает защищённое законом право физического или юридического лица, либо их группы на предмет собственности.
Частная собственность появляется вместе с цивилизацией - в Шумере с конца IV тысячелетия до Р.Х. и обусловлена имущественным расслоением, появлением слоя/класса привилегированных госслужащих, хотя в Шумере даже рабы были вправе иметь частную собственность (равно как выступать в суде и заключать брак). Собственность передавалась по наследству по мужской (но допускалось и по женской при отсутствии мужчин-наследников) линии. Регулирующие право собственности и наследования законы записывались клинописью на табличках. Помимо частной (индивидуальной) существовала также собственность государственная и семейная (брак был не столько союзом двух людей, сколько союзом двух семей).
У каждого человека свое понимание счастья,я бы написала про родных и близких,что они у меня есть,про друзей,которое выручат в нужный момент,поддержат тебя,и посмеются вместе с тобой,ещё одна причина-это что нет войн,Можно перечислить множество вещей, которые сделают меня счастливее в данный момент, но когда начинаешь об этом задумываться глубже, то понимаешь, что все познается в сравнении.
Горький показывает нам первой историей о Ларре, что вседозволенность и свобода — разные вещи. Поэтому герой, получив одиночество, не освободился от общества, а загнал себя в неволю, из которой не смог найти выхода.
Вторая легенда про Данко — это полная противоположность предыдущей.Горький показывает нам, что можно прожить и сто лет, но ничего не сделать, а можно погибнуть в юности, зато совершить нечто по-настоящему значимое. В этом самопожертвовании ради высшей цели выражается истинная свобода.
Рассказ старухи Изергиль о своей жизни заставляет нас задуматься об эгоизме.
Горький показывает нам, что раб страстей не свободен по определению, и жизнь его протекает слепо, бессмысленно.
В таком небольшом по объему произведении автор затронул вечные вопросы, которыми по сей день задаются философы, писатели и обыкновенные люди.